第(dì)一次听说《烧饼歌》的时候还以为(wèi)这是围绕(rào)烧饼写得一(yī)首歌呢，后来(lái)才知道原(yuán)来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯(bó)温(wēn)所做出的预言(yán)，既(jì)然是预(yù)言我们肯(kěn)定(dìng)要来说一下刘伯温都预测到(dào)了什么事(shì)情(qíng)，预测的到底准不(bù)准确咯，首先我们要(yào)了解烧饼(bǐng)歌(gē)全文翻(fān)译(yì)带图详解(jiě)，古代人说(shuō)话(huà)文绉绉的，如(rú)果不(bù)翻(fān)译成现在(zài)的白话文，大多数人别说确定刘伯温预言是(shì)否准确了(le)，连对(duì)方说的是什么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到了什(shén)么事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》出自元(yuán)末(mò)明初的(de)大(dà)文学家，政治家，军事家刘伯(bó)温(wēn)，这位可是历史上响当当的大人物，他是明(míng)朝(cháo)的开国元勋，除了精通兵(bīng)法、数(shù)理(武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义lǐ)之外还(hái)精通天文(wén)地(dì)理，而(ér)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪(hóng)武年间创(chuàng)作出来的。公元(yuán)1368年某(mǒu)一日的(de)早上，明太祖(zǔ)在内殿(diàn)里(lǐ)吃烧饼，咬了一口后听到(dào)内监报告刘伯(bó)温(wēn)觐见，明(míng)太祖(zǔ)想要测试一下刘伯温(wēn)，于(yú)是便用碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤刘伯温觐(jìn)见问他碗(wǎn)下(xià)面盖(gài)的是(shì)什(shén)么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场(chǎng)，他准确(què)无(wú)误(wù)的说出碗下面是(shì)明太祖(zǔ)咬了一口的烧(shāo)饼，也正(zhèng)是这个开端让明太祖对刘伯温的(de)能力非(fēi)常信服，于是开始(shǐ)和他(tā)探讨更(gèng)深层的(de)话(huà)题。当时(shí)的明太(tài)祖或许(xǔ)对(duì)刘伯温的一些说法半信半疑，可是我们这些现代人(rén)无一(yī)不(bù)感慨(kǎi)刘伯温的(de)神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到(dào)的很多事情竟然真的都在历(lì)史中实现了，弄(nòng)得如今好多(duō)人都(dōu)觉得刘伯温(wēn)是不是穿越过去的。

刘(liú)伯(bó)温

在刘伯温的(de)《烧饼歌》中预(yù)言到了明(míng)代(dài)的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自成起兵(bīng)、崇(chóng)祯(zhēn)自缢(yì)煤(méi)山(shān)、吴三桂(guì)出关降清等(děng)一系列重大事变，其中(zhōng)“八千女(nǚ)鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良(liáng)，使朝政大乱；“木下(xià)一(yī)头了，目上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂(guì)花”是吴(wú)三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿(fǎng)佛就(jiù)是刘伯温在指名道姓(xìng)的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及(jí)到皇帝的年号或诸侯王的封号，如明(míng)成祖朱棣最初(chū)封为燕(yàn)王，起兵靖难，故有“燕子飞(fēi)来”之(zhī)说，而(ér)“一(yī)院山(shān)河永乐平”大概是指成祖的“永乐(lè)”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣(yī)行(xíng)”可能(néng)是“崇祯”二(èr)字了。还有暗喻时(shí)间的结局“相(xiāng)传昆玉(yù)继龙堂”指英(yīng)宗复(fù)辟，“奔走梅花上九重”指崇(chóng)祯吊死(sǐ)在煤(méi)山，“树上挂(guà)曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最终完结(jié)。

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