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胡服骑射的故事及启示感(gǎn)悟，胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的(de)时(shí)候，赵国(guó)正处在国(guó)势(shì)衰落时期(qī)，就来(lái)连(lián)中山那样(yàng)的邻界小(xiǎo)国(guó)也经常来侵(qīn)扰。

　　而在(zài)和一些大国(guó)的战争中(zhōng)，赵国(guó)常吃败仗，大(dà)将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国(guó)在(zài)地理(lǐ)位(wèi)置上，东北同东胡相接，北(běi)源(yuán)边(biānfe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称)与匈(xiōng)奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都是以(yǐ)游(yóu)牧为生，长于骑马(mǎ)射箭(jiàn)，他(tā)们常以骑兵进犯赵(zhào)国边境(jìng)。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在军事服饰方面有一些特(tè)别(bié)的长处(chù)：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵(bīng)、弓箭，与(yǔ)中原(yuán)的兵(bīng)车、长(zhǎng)矛相比，具有更(gèng)大的灵活机动性。

　　他(tā)对(duì)手下说：“北方游牧民族(zú)的骑(qí)兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝(jué)弦，是当今(jīn)之快速反应(yīng)部队，带着这样(yàng)的部队驰骋疆场哪(nǎ)有(yǒu)不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛(shèng)的武灵王，对胡(hú)人(rén)骑兵的优(yōu)越性，认识(shí)真切。

　　他认为以(yǐ)骑(qí)射改(gǎi)装军队是强兵的(de)道路，就对将军楼缓fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称说(shuō)：我(wǒ)国处在强敌(dí)包(bāo)围之(zhī)中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强(qiáng)兵，赵(zhào)武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原(yuán)之短。

　　这篇故(gù)事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的(de)东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了(le)胡(hú)人作战的优(yōu)点，他(tā)们机动(dòng)力强而且(qiě)速度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时(shí)都是坐马车(chē)之(zhī)类的(de)机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的(de)长(zhǎng)处，来弥补自己的(de)短处(chù)。

　　据《战国策(cè)·赵策二(èr)》记(jì)载：“今(jīn)吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三(sān)《赵世(shì)家》也(yě)记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂(suì)下令易胡服(fú)，改(gǎi)兵制(zhì)，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义与(yǔ)议天下，五日后决定推行胡服、教练(liàn)骑(qí)射，励(lì)行改革。

　　当时所(suǒ)谓的(de)“胡服(fú)”，是指类似于西北戎狄之(zhī)衣短(duǎn)袖窄的服装，同中原华夏族人(rén)的宽衣博带长袖大(dà)不相(xiāng)同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游(yóu)牧(mù)部族的“马射”（骑在马上射(shè)箭(jiàn)），有别于中原地区传统的“步射(shè)”（徒(tú)步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队(duì)中宽(kuān)袖长衣的正(zhèng)规军装，逐渐改进为后来的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而(ér)顺(shùn)应了战争方(fāng)式由“步战(zhàn)”向(xiàng)“骑战”发展(zhǎn)的(de)趋(qū)势(shì)，为国家(jiā)的稳固和(hé)发展奠(diàn)定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们(men)什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射(shè)》出自(zì)埋铅《资治通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要介绍了(le)赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)为了国(guó)家(jiā)的强大(dà)，进行胡服骑射改革的故事(shì)。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻(gōng)中(zhōng)山国(guó)，大(dà)兵(bīng)经房子，抵(dǐ)达代地，再(zài)向北直至数千里的(de)大漠，向(xiàng)西攻到黄(huáng)河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相肥义商议让(ràng)百姓穿短衣(yī)胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的(de)人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的(de)人都嘲笑我，我也这(zhè)么做，一定能把北方胡人(rén)的领地和(hé)中山国(guó)都(dōu)夺过来！”于(yú)是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其中，公子(zi)成称有病，不(bù)来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵(zhào)王(wáng)派人前(qián)去说服他：“家事听从父(fù)母(mǔ)，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服，而(ér)叔(shū)父您不穿，我担(dān)心天下人会议(yì)论我徇私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅好(hǎo)定(dìng)章法，要(yào)以有利(lì)人民为根本；处理政事要(yào)有一定原则，要以施(shī)行政(zhèng)令为重。

　　宣传道(dào)德(dé)要先让百姓(xìng)议论明白，而推行(xíng)法(fǎ)令必须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父(fù)您(nín)的(de)榜样来完成(chéng)改穿胡服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道(dào)：“我听说，中原(yuán)地区在(zài)圣贤之人(rén)教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国家前来游观，让周边地(dì)区学习效法(fǎ)的地方。

　　现在君王您舍(shě)此不顾(gù)，去(qù)仿效外族(zú)的服装，是(shì)擅(shàn)改古代(dài)习惯、违背人(rén)心的(de)举动(dòng)，我希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回(huí)报赵王。

　　赵王(wáng)便(biàn)亲自登(dēng)门解释说：“我国东面有(yǒu)齐国(guó)、中山(shān)国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今(jīn)没(méi)有骑马射箭的训练，凭什么能守得(dé)住呢(ne)？先前(qián)中山(shān)国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺(duó)人民，又(yòu)引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事(shì)先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决(jué)心改穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御(yù)四面(miàn)的灾难(nán)，一报(bào)中山国之仇(chóu)。

　　而叔父(fù)您一味依(yī)循中原(yuán)旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记了鄗城(chéng)的奇耻大辱，我(wǒ)对您深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式(shì)下达改穿胡服的(de)法令，提倡学习骑马射(shè)箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事(shì)告(gào)诉(sù)我们人的思维是要(yào)转变的，看到好的东西就要(yào)借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)发现了胡人作(zuò)战的优点，他们(men)机(jī)动(dòng)力强而且(qiě)速度(dù)快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时(shí)都是坐(zuò)马(mǎ)车之类的机，机动力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发明(míng)了胡服骑(qí)射。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处(chù)。

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