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感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜 君子三缄其口什么意思,君子三缄其口,要敏于言而慎于行是什么意思

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君子(zi)三缄其口什么意(yì)思,君子三缄其口,要敏于(yú)言(yán)而慎于行是什么意思

  “君(jūn)子三缄(jiān)其口”意思(sī)是形(xíng)容君子说话谨慎,也用来(lái)形(xíng)容不肯或不敢开口。

  “三缄其口”是汉语成语,拼音是sān jiān qí kǒu,出自(zì)《太公金匮》:“武王(wáng)问:‘五帝(dì)之戒;

  可(kě)得闻(wén)乎?’太公曰:‘黄帝云(yún):予在民上;

  摇(yáo)摇恐夕不至(zhì)朝。

  故(gù)金人三缄其口;

  慎言语(yǔ)也。

  ’”“三缄其(qí)口”造句:1、对于自己(jǐ)的(de)家庭,他(tā)三缄其口。

  2、我对(duì)这(zhè)件事情(qíng)完全(quán)不了解(jiě),只好三缄其口(kǒu),不好插(chā)嘴。

  3、对于这件事,他三(sān)缄其口(kǒu),处理得(dé)十分妥(tuǒ)当。

  4、他爱讲些顶(dǐng)好三缄其口的怪话,他读的书太多,他常爱(ài)逛逛栗树咖啡馆,那(nà)本是画家跟音乐(lè)家扎堆儿的地(dì)方。

  5、对于国家机密,我(wǒ)们应该三缄(jiān)其口(kǒu)。

“三缄(jiān)其口”什(shén)么(me)意思(sī)?

  三缄其口(kǒu)

  (sān

  jiān

  qí

  kǒu)

    

  解(jiě)释

  :缄:封。

  在他嘴上贴了三(sān)张(zhāng)

  封(fēng)条

  。

  形容(róng)说话谨慎。

  现在也用来形容不(bù)肯或不(bù)敢开口。

    

  出处

  :汉·刘向《

  说(shuō)苑·敬(jìng)慎(shèn)

  》:“孔子之周,观(guān)于太庙,右(yòu)阶之前,有金人焉。

  三缄其口,而铭(míng)其(qí)背曰:‘古之

  慎言

  人也,戒(jiè)之哉,戒之哉!无多言,多言(yán)多败。

  ’”  典故  孔子崇尚周礼(lǐ),曾专程到

 感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜 周王朝

  考察文物礼仪

  制度。

  据《说苑(yuàn)。

  敬慎(shèn)》载,孔子在(zài)参观周王祭先祖的太(tài)庙(miào)时(shí),看到台阶右侧立着(zhe)一个(gè)铜(tóng)铸的(de)

  人,但(dàn)嘴被扎了三道封条(tiáo),在这个(gè)如稿(gǎo)

  铜人

  的背面(miàn)。

  刻着一行字(zì):“古之(zhī)慎言人也”。

  意(yì)思是(shì):这(zhè)是古(gǔ)代(dài)一位(wèi)说话极(jí)其慎重的人(rén)。

  大概这给孔子(zi)以极大(dà)的(de)震动和启发,所(suǒ)以孔子在谆(zhūn)谆教(jiào)诲弟子时(shí),总是十(shí)分强调“君子

  讷于(yú)言而敏于行(xíng)

  ”。

  后来人们便(biàn)以“三缄其口”比喻“慎言”了。

  人们(men)常(cháng)用的(de)“缄默(mò)不语”也是(shì)由此(cǐ)演化而来的(de)。

    汉·刘(liú)向《说(shuō)苑(yuàn)·敬慎》:“孔子之周,观于(yú)太扰陵庙,右阶之前,有(yǒu)金(jīn)人焉。

  三(sān)缄其(qí)口,而铭其背(bèi)曰(yuē):‘古之慎(shèn)言人也,戒之(zhī)哉,戒之哉!无多言,多言多(duō)败。

  ’”  

  示(shì)例

  :危行言逊,祸免生肘;金(jīn)人(rén)示(shì)诫,~。

  ★清·陈忱《

  水浒后传

  》第十(shí)缓橡戚(qī)三(sān)回  但他们又会时(shí)常

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  安慰自己

  ,说自己的(de)那些(xiē)儿难以启齿的(de)事儿别人不会知(zhī)晓,就是知情的人也会(huì)三(sān)缄其口替她保(bǎo)守(shǒu)秘密。

    【近义(yì)词】:缄(jiān)口(kǒu)不言、守(shǒu)口如瓶(píng)、默不做声  【反义(yì)词(cí)】:口若悬(xuán)河、夸夸其(qí)谈  【语法】:动(dòng)宾式;作谓语、宾语;用于对事保(bǎo)密程度(dù)  相(xiāng)关人物(wù):

  刘向

  孔子  相关作(zuò)品:

  说(shuō)苑  参(cān)考资料:取(qǔ)自

  汉典

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