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一山放过一山拦全诗(shī)原版(bǎn)，一山放过一(yī)山拦全诗(shī)是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山(shān)放(fàng)出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么杨万(wàn)里创作的七言(yán)绝(jué)句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来(lái)才发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内(nèi)容(róng)很(hěn)平常，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它(tā)的佳(jiā)处(chù)，就在于作(zuò)者善于从日常生活里(lǐ)人们习见的现象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而又富(fù)于(yú)理趣(qù)的语(yǔ)言表现出来，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富于包(bāo)孕的诗(shī)句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过(guò)程，以及对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得(dé)容易和轻松(sōng)。

　　开头(tóu)一句，正像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又(yòu)像(xiàng)是(shì)提醒别人，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下(xià)岭的(de)坦易，与(yǔ)它实(shí)际上的艰难正成(chéng)鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点(diǎn)出而不说破(pò)，给读者留(liú)下悬念，使下(xià)两(liǎng)句的(de)出(chū)现更(gèng)引人注目。

　　三四两句(jù)承接(jiē)“空喜欢(huān)”，对第二(èr)句(jù)留(liú)下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多(duō)少道山岭(lǐng)，下山过程中也会(huì)相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山(shān)本无知(zhī)，“一山(shān)放(fàng)过一山拦”的形(xíng)容却(què)把山变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人阵，设置了(le)层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情(qíng)——意(yì)外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大(dà)悟(wù)，也都在这(zhè)一(yī)“拦”一(yī)“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗(shī)人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区(qū)行(xíng)路的感受，说(shuō)明一个具有普遍意(yì)义(yì)的(de)深(shēn)刻道理：人们(men)无论(lùn)做(zuò)什么(me)事(shì)，都要对(duì)前进(jìn)道(dào)路上的困难作好(hǎo)充分的(de)估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基后，便(biàn)被外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图(tú)阁(gé)出(chū)为江东(dōng)转运副使，权领淮(huái)西、江东军(jūn)马钱(qián)粮，治(zhì)所(suǒ)在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行人(rén)肠断时(shí)，子规得得向人啼”意(yì)思(sī)是(shì)正是路上(shàng)的行人愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时(shí)，杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在(zài)声声不(bù)绝地对(duì)着(zhe)人(rén)啼(tí)叫(jiào)。

　　可知非(fēi)绍熙二(èr)年事，当(dāng)作于绍熙三年春(chūn)，诗人(rén)时(shí)年(nián)六十六岁(suì)。

　　他外出途(tú)经(jīng)松源时，见群山环绕(rào)，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于是写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水（今属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十(shí)四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为(wèi)秘书监(jiān)。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋四(sì)大家。

　　初(chū)学(xué)江(jiāng)西派，后学王(wáng)安(ān)石(shí)及晚唐诗，终(zhōng)自成一家(jiā)，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一(yī)山(shān)放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯(wān)启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋(sòng)杰出(chū)诗人，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游合(hé)称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要说从山岭上下来(lái)就(jiù)没有困(kùn)难，骗得前来爬山的(de)人白白地欢喜一(yī)场。

　　好(hǎo)比行走(zǒu)在群(qún)山的包(bāo)围之中，你刚攀(pān)过一座(zuò)山，唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么另一座山立(lì)刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发现走来走(zǒu)去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里，真是(shì)过了(le)一山(shān)又(yòu)一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢(huān)，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是把行(xíng)人(rén)放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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