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颜(yán)元的教育思(sī)想思维导图，颜(yán)元的教育思想主张

　　颜(yán)元的教(jiào)育思想：1、培养(yǎng)目标：“实德实才之(zhī)士”：颜(yán)元认为(wèi)人才(cái)是治(zhì)国(guó)安民的根本(běn)，而人才(cái)主要依靠学校教育来培(péi)养(yǎng)。

　　学校教育的培(péi)养目标是“实(shí)德实才(cái)之士”，即品德高尚、有真才实学的经世致(zhì)用人才(cái)。

　　“实德实才之士”有两种(zhǒng)，一种(zhǒng)是(shì)“上下粗(cū)精皆(jiē)尽力求(qiú)全”的通才，另一种是“终(zhōng)身止精一艺”的专(zhuān)门人(rén)才(cái)。

　　2、教(jiào)育(yù)内容：“实学”：把以“六(liù)艺(yì)”苏州市相城区邮编是多少为中(zhōng)心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作(zuò)为(wèi)教育内容，这就是颜(yán)元所谓(wèi)的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国强兵(bīng)”的政治理想，还(hái)提出(chū)教育(yù)要“兵(bīng)农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习(xí)行”：“习(xí)性”，即学习与实践相(xiāng)结(jié)合。

　　第一，教学(xué)要联系实际，观察、练习(xí)，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二(èr)，反对静坐(zuò)读书、闭门(mén)读书(shū)和空谈理义，因为其脱离(lí)实际，不(bù)能解(jiě)决实际问题还影响健康(kāng)。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲来学习(xí)知识(shí)，而(ér)是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识(shí)的(de)目的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自(zì)己规(guī)划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育(yù)内(nèi)容(róng)，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分(fēn)别为文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之(zhī)所以(yǐ)暂设“理(lǐ)学(xué)斋(zhāi)”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应(yīng)当时的实(shí)际，等时机(jī)到了(le)则关闭这两斋。

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