释明(míng)心是(shì)妙智寺的和(hé)尚，从我(wǒ)们大众的角度去看的话，好像(xiàng)没有几个年轻人是(shì)自(zì)愿到寺院去出家的，可是释明心偏(piān)偏就是那个比较独特的人，感觉但(dàn)凡是(shì)发愿(yuàn)深(shēn)的人(rén)就是他这个样子，好(hǎo)多(duō)人(rén)说看到他的容颜(yán)就觉得特(tè)别(bié)的(de)庄严，给(gěi)释(shì)明心(xīn)面相分析的(de)人也特别的多，大底上都是称赞(zàn)的(de)声音，不过(guò)释(shì)明心和我们印象中的(de)和尚稍微有那么一(yī)点不同(tóng)，毕竟他有是新时(shí)代的(de)少年(nián)啊，法源深的人就(jiù)是他这个样子(zi)。

三十二相

最(zuì)近网络上(shàng)有一(yī)位特别招人赞叹(tàn)的年轻(qīng)和(hé)尚(shàng)，年纪不大却(què)可以披(pī)上袈裟到(dào)寺院里面去修行(xíng)，目前正在研读(dú)佛学院的高阶学识，就(jiù)一般家庭(tíng)来说，不是有(yǒu)特殊的原因谁(shuí)会愿(yuàn)意放自(zì)己的孩子到寺(sì)院里(lǐ)面去守青灯呢(ne)，释明心的父母一开(kāi)始也不同意的，但是后(hòu)来在释(shì)明(míng)心的坚持下(xià)还是同意了，这才有了释明心在(zài)妙智寺修行(xíng)的(de)开始。

求学

释明(míng)心一边修行一边也会到各地的宝刹(shā)去拜访(fǎng)，听说他有(yǒu)去过印度佛国，真的不知道(此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读dào)现在的(de)他是不是已经(jīng)在佛学文化(huà)上(shàng)有(yǒu)了更深入的(de)考量，好多人在(zài)看(kàn)到释明心面相的时(shí)候都会说这(zhè)位(wèi)师父(fù)的(de)容颜好庄严啊(a)，给释明(míng)心面相分析(xī)的人也特(tè)别的多(duō)，传他前世一定做(zuò)了(le)好此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读(hǎo)多善事的想法最为普遍(biàn)，小编倒是觉得但凡是发愿(yuàn)深的人差不多就是他(tā)这个样(yàng)子了。

释(shì)明(míng)心

本来出家的(de)人对于我们普通(tōng)大众而言(yán)就是一个比较离群(qún)索居的人群，可是随着时间(jiān)的(de)推移和(hé)社会(huì)整(zhěng)体的发展，出家(jiā)的人也(yě)有了与时俱(jù)进(jìn)的脚步，所以(yǐ)释明心或许和我们大家心里所想的传统和尚(shàng)不太一样，毕竟他也(yě)是少年中的(de)一(yī)员(yuán)，像(xiàng)打球这(zhè)类(lèi)事情释明心也是经常也会去做(zuò)的，跟只会参禅打坐的(de)理想型出家人(rén)多了几分活泼。

释明心

佛经里面(miàn)说人有三十二面(miàn)相和八十中好，你的(de)心里想着什么(me)，面相上也会(huì)慢慢(màn)随之变化(huà)，释明心(xīn)面相呈(chéng)现的是(shì)庄(zhuāng)严，所以不少(shǎo)人觉得在他(tā)的内心一定对佛教(jiào)文(wén)化感悟很深，我们虽然(rán)不提倡青年们都去出(chū)家静(jìng)修，不过适当的独坐自省非(fēi)常有意(yì)于自己的身心健康(kāng)，起码可以(yǐ)洗涤一下周身的浮躁之(zhī)气，只(zhǐ)有(yǒu)静(jìng)下心人才能冷(lěng)静(jìng)的看待和处理任何(hé)问(wèn)题(tí)。

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