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  颜(yán)元的教育思想:1、培(péi)养目标:“实德实才之士”:颜元(yuán)认为人才(cái)是治国安民(mín)的根本,而人才主要依(yī)靠学(xué)校教育来培养。

  学校教育(yù)的(de)培养目(mù)标是“实德实(shí)才(cái)之士”,即品德高尚、有真才实学的经世致用(yòng)人才。

  “实德实才之士”有两种,一种是(shì)“上下粗精皆尽力(lì)求(qiú)全”的通才,另(lìng)一种是“终身(shēn)止精一艺”的专(zhuān)门人(rén)才。

  2、教育内容:“实(shí)学”:把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物无菌蛋是什么,无菌蛋是什么蛋”作(zuò)为教育内容(róng),这就是颜元所谓的“实学”。

  同时,颜元基于他“富国强兵(bīng)”的政治理无菌蛋是什么,无菌蛋是什么蛋想,还(hái)提出教育(yù)要“兵农(nóng)合一”“文(wén)武兼备”。

  3、教学方法:“习(xí)行”:“习性”,即学习与实(shí)践(jiàn)相(xiāng)结合。

  第一(yī),教学要联(lián)系(xì)实际(jì),观察(chá)、练习,“躬行而实践之”。

  第二,反对静坐(zuò)读书、闭门读(dú)书(shū)和空谈(tán)理(lǐ)义,因(yīn)为其脱离(lí)实际(jì),不能解(jiě)决实际(jì)问题(tí)还影响健康。

  第三(sān),并非(fēi)排斥通过读讲来学(xué)习知识,而是主(zhǔ)张读书(shū)、讲学、习行相结合(hé)。

  第四,人获(huò)得(dé)知识的目(mù)的在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学(xué):颜元(yuán)在自(zì)己规划的漳南书院(yuàn)中,陈设六斋,并(bìng)规定了各斋具(jù)体教育内(nèi)容,实行“分斋教(jiào)学(xué)”。

  漳南(nán)书(shū)院(yuàn)的六斋(zhāi)分别为文事斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

  之(zhī)所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”,是为了(le)适应当时的实(shí)际,等(děng)时机到(dào)了则关(guān无菌蛋是什么,无菌蛋是什么蛋)闭(bì)这两(liǎng)斋。

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