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　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南(nán)宋诗(shī)人杨(yáng)万里(lǐ)创(chuàng)作(zuò)的七言绝句组诗作品《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么(me)上山(shān)艰(jiān)难下山(shān)容易(yì)，骗得人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山又一(yī)山(shān)。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内容很平常(cháng)，读(dú)来却有一(yī)种新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善于从日常生(shēng)活里人们习见的现象中(zhōng)，敏(mǐn)感地发现和(hé)领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通俗生动而(ér)又(yòu)富于理趣的语(yǔ)言表现(xiàn)出来(lái)，能给人以某种联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第一句(jù)当头喝(hē)起。

　　“莫言(yán)下岭便(biàn)无难”，这是一个富于(yú)包孕(yùn)的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个(gè)上山过程，以(yǐ)及对(duì)所历艰(jiān)难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便往(wǎng)往把下岭看得容易(yì)和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二字(zì)，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别(bié)人(rén)，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说(shuō)、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明(míng)对比，因(yīn)此说“赚”——行人是(shì)被(bèi)自己对下(xià)岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗(shī)人在(zài)这(zhè)里只点出而不说破(pò)，给读者(zhě)留下悬(xuán)念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢(huān)”，对第(dì)二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山(shān)过程中要攀(pān)登多(duō)少道山岭，下山过程(chéng)中也会(huì)相应(yīng)遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无(wú)知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了(le)一个迷(mí)人(rén)阵，设置(zhì)了层(céng)层叠叠的(de)圈(quān)套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至(zhì)恍然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动(dòng)形象的比喻，通(tōng)过(guò)写山区(qū)行路的感受(shòu)，说明一个具有普遍意义(yì)的深刻道(dào)理：人们(men)无论做什(shén)么(me)事，都要对前进道路(lù)上的困难作好充(chōng)分(fēn)的估计，不要被一时的(de)成功(gōng)所陶(táo)醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一(yī)生力主抗战，反(fǎn)对(duì)屈膝投降，所以一(yī)直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图(tú)阁出为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使(shǐ)，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在(zài)建康（今江苏(sū)南京）。悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么or: #ff0000; line-height: 24px;'>悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么>

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改(gǎi)知赣(gàn)州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子(zi)规得得(dé)向人啼(tí)”意思是正是路上(shàng)的(de)行人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人(rén)时年六(liù)十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山(shān)环绕(rào)，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉(fèng)新县，历(lì)太常(cháng)博(bó)士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游(yóu)齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学(xué)江西(xī)派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终(zhōng)自成(chéng)一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦(lán)全(quán)诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨万里(lǐ)字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上下来就没有困(kùn)难(nán)，骗得前来爬山的(de)人白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在群山的(de)包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要(yào)说什么上山艰难(nán)下山容(róng)易，骗(piàn)得(dé)人(rén)们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才(cái)发现走来走去还(hái)在万山(shān)环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是过了(le)一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名(míng)，当今在今皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与(yǔ)余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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