杞人忧天文言文翻译(yì)及原(yuán)文，列(liè)子(zi)杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

　　关于(yú)杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译及(jí)原文(wén)，列子(zi)杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译以(yǐ)及杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译及原文(wén)，杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译及道理，列子(zi)杞人忧天文言文翻译(yì)，七上杞人(rén)忧天文(wén)言文(wén)翻译，杞人忧天文言文翻译及原文拼音版(bǎn)等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识：

杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译

　　小编(biān)整理了(le)杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)，来看(kàn)一(yī)下！

　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈(nài)地(dì)坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧(yōu)其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担心(xīn)天会(huì)塌(tā)、地会陷，自己无处存(cún)身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个(gè)人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸，整天都(dōu)在(zài)天空里(lǐ)活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来吗？”开导他的(de)人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空(kōng)气中(zhōng)发光的(de)东西，即使掉下来(lái)，也不会(huì)伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎(zěn)么(me)办(bàn)？”

　　开导(dǎo)他(tā)的(de)人说：“地(dì)不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了(le)，填满(mǎn)了四处，没(méi)有什(shén)么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地(dì)上活动，怎(zěn)么还担心地会陷下(xià)去(qù)呢(ne)？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个(gè)杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的(de)人也(yě)放了心，很高(gāo)兴(xīng)。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不(bù)少(shǎo)百姓(xìng)，楚(chǔ)庄(zhuāng)王在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国国(guó)君遂(suì)起兵东进，并率领南(nán)蛮附庸各国的(de)军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王(wáng)火(huǒ)速派使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破(pò)庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂(suì)为三(sān)国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很(hěn)有气量的人。

　　当(dāng)时(shí)太平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人(rén)事后(hòu)都不知道。

　　先(xiān)天(tiān)三年，象(xiàng)先出(chū)任剑南道(dào)按察使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望明公采取些杖罚(fá)来树立威(wēi)名。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕没人会(huì)听(tīng)我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人(rén)讲理就(jiù)可以了，何必要(yào)讲严刑呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺史(shǐ)。