仁(rén)政在现(xiàn)代社会的(de)意(yì)义(yì)议论文(wén)，仁政在现代社会的(de)意(yì)义短篇是(shì)孟子(zi)仁政思想的现(xiàn)代意义：现代实行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的(de)生活疾(jí)苦，制订有利(lì)于百姓生活的相关政策，减小贫(pín)富(fù)差距，更能缓(huǎn)解人与人之间的(de)矛盾，促进全(quán)社会的合谐(xié)的。

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仁政在现代社会(huì)的(de)意义(yì)议论文，仁政在现代社会的意义(yì)短篇

　　孟子仁政思想(xiǎng)的(de)现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的(de)生活疾(jí)苦，制订有利于百(bǎi)姓(xìng)生(shēng)活(huó)的相关(guān)政(zhèng)策，减小贫富差距，更(gèng)能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾，促进全社(shè)会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国家的(de)当政政府才稳固，才能受到民(mín)众(zhòng)的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多(duō)援助他国，结(jié)交盟(méng)友，与人为善(shàn)，这样，才能提高自己的国(guó)际地位(wèi),在危(wēi)难之时，才会得到(dào)更多其(qí)它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和(hé)发展了(le)孔子(zi)的德治思(sī)想，发展为仁政学说(shuō)，成为其政治思想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了(le)统治者与(yǔ)被统治(zh天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜风景名胜ì)者的(de)阶(jiē)级地位，认为“劳心者治人，劳力者(zhě)治(zhì)于人”，并(bìng)且模仿周制拟(nǐ)定了一套从天子到庶人的等级制度(dù)；

　　另(lìng)一方面(miàn)，又(yòu)把统治者和被统治者的(de)关系比(bǐ)作(zuò)父(fù)母对子女的关系，主(zhǔ)张统治者应该像(xiàng)父母(mǔ)一(yī)样(yàng)关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去(qù)亲近、服(fú)侍统治者。

　　孟子(zi)认(rèn)为，这是(shì)一种最理想(xiǎng)的政治，如(rú)果(guǒ)统治(zhì)者实行(xíng)仁(rén)政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾(gù)人民死活，推行虐政，将会失去民心而(ér)变(biàn)成(chéng)独夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内(nèi)容很广(guǎng)泛(fàn)，包(bāo)括(kuò)经济、政治、教育以及(jí)统一天下的途(tú)径等，其中(zhōng)贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋时期重(zhòng)民轻神的思想发展而来的(de)。

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