十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

　　关(guān)于十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什(shén)么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)以及十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思(sī)是什(shén)么解释，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思，十五夜望月 的古诗意思，十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思解释等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知(zhī)识：

十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无声无(wú)息打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋(qiū)思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创(chuàng)作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时(shí)所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他(tā)中秋咏月诗完(wán)全不同(tóng)，很有(yǒu)创造(zào)性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望(wàng)月(yuè)，而(ér)且(qiě)推(tuī)己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很(hěn)美，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗(shī)画(huà)谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出(chū)的意境，和王(wáng)建原作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一(yī)点(diǎn)上，诗(shī)歌语言(yán)艺(yì)术显示(shì)了它的不(bù)可(kě)代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定(dìng)的(de)环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境(jìng)，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月(yuè)的大概意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下(xià)人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的(de)亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之(zhī)人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带(dài)一个(gè)“月(yuè)”字；第三句才点明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月者(zhě)的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的(de)方式，直(zhí)接倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了(le)一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁的(de)一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处(chù)丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定的，说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗(shī)人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在(zài)望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人(rén)间。

　　十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月色和(hé)望月(yuè)怀人(rén)的心(xīn)情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声无息打湿了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂花。50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润>

　　今天晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的(de)情思，这里指怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚(shèn)至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不(bù)同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于(yú)家人离(lí)散(sàn)，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出(chū)心裁构(gòu)想出的意(yì)境(jìng)，和(hé)王建(jiàn)原作并不一一(yī)吻合，而(ér)且(qiě)它对(duì)全诗点睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的(de)特定的(de)环境(jìng)气(qì)氛，把读者(zhě)带进一个月明(míng)人远、思深情长的(de)意境(jìng)，加上(shàng)一(yī)个(gè)唱(chàng)叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任(rèn)县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声(shēng)打(dǎ)湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望(wàng)，不知道(dào)这(zhè)秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和(hé)望月(yuè)怀人(rén)的(de)心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕(dàng)开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏月的(de)活动升华到思人(rén)怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出(chū)了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人(rén50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润)各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是最(zuì)浓挚(zhì)的(de)。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑(yí)问语气：不(bù)知(zhī)那茫茫(máng)的秋思(sī)会落(luò)在谁的一边。

　　天下(xià)离人(rén)千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确(què)定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀人(rén)，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给(gěi)人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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