赶尸是古女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗代湘西一项被神秘化的(de)职业，师徒二人通过一(yī)系列手段将客死他乡的死者(zhě)尸体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定(dìng)存在(zài)的吗？古代(dài)湘西(xī)一带地方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人都去川东或者(zhě)黔东地(dì)区谋生，有些(xiē)人就客死(sǐ)他乡(xiāng)了。由(yóu)于受(shòu)叶(yè)落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望(wàng)把死(sǐ)者尸(shī)体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利(lì)的大路(lù)供车马(mǎ)通行，也无(wú)法乘船走(zǒu)水路。很少有(yǒu)人愿意花大(dà)钱请人运尸(shī)体回故乡，即(jí)使有钱，路(lù)途也非常艰险。在此背景下(xià)，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶(gǎn)尸的技(jì)术，帮助死者回(huí)归(guī)故里(lǐ)。

影视(shì)剧(jù)里我(wǒ)们看到的(de)僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就出(chū)自湘西(xī)赶尸的(de)传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额(é)头贴着专门的黄(huáng)符，甚是(shì)吓人。

不过从科(kē)学的角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己前行，但这(zhè)些传说(shuō)又不是空穴来风，所(suǒ)以(yǐ)很大(dà)可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代人相信他们(men)拥有赶尸的(de)法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不(bù)是什么(me)活都接，有(yǒu)“三(sān)赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死(sǐ)的(de)，都(dōu)属(shǔ)于(yú)“三赶”之(zhī)列；而病(bìng)死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体(tǐ)完整，没有传染病等方(fāng)便(biàn)他们运送的活，而(ér)那些死的(de)比(bǐ)较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为(wèi)了让(ràng)人们(men)信服，赶尸(shī)匠还编了(le)一些(xiē)理由：说病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其(qí)实是怕自己(jǐ)被传染(rǎn)疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替代者勾(gōu)去了魂魄(pò)，如果召(zhào)回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无(wú)法投胎，其实(shí)是尸体泡烂(làn)了(le)，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者，传(chuán)闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外(wài)一种利用(yòng)了尸体特有的运动(dòng)原理。

第(dì)一种赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠(jiàng)为师徒两人(rén)一(yī)组(zǔ)，师傅(fù)在前摇铃铛，徒(tú)弟在后(hòu)背尸(shī)体，而且是(shì)处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族(zú)特制的(de)防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以(yǐ)防止尸体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所(suǒ)以路人看(kàn)到的赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑(hēi)色腰带(dài)，头顶青布帽，手持(chí)铜(tóng)锣(luó)，还有(yǒu)一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走(zǒu)夜(yè)路，而且不(bù)点灯，途中(zhōng)落脚之处(chù)也(yě)是神(shén)秘恐怖。这一些列(liè)装扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸原(yuán)理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送，通(tōng)过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也增加(jiā)了(le)赶尸匠的(de)入职门(mén)槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)
有人(rén)认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了(le)四十八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔(róu)软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外力作用下(xià)，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面(miàn)提到(dào)的那样，将胳膊伸直与地(dì)面平行，用细长的(de)竹竿(gān)将(jiāng)手臂(bì)捆绑固定(dìng)，两(liǎng)具尸(shī)体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的(de)尸体架(jià)子(zi)，尸体就想(xiǎng)僵尸(shī)就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥弹(dàn)性(xìng)，所以(yǐ)赶尸(shī)队前行时就出现一跳一跳的感觉(jué)，就(jiù)像影视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才(cái)能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其(qí)实这跟当地的地势(shì)有关(guān)，从四川(chuān)和贵(guì)州地区往湘(xiāng)西运送，整体(tǐ)地势是从(cóng)高至(zhì)低的，大多(duō)是下坡路，利用地势差(chà)以及尸(shī)体运动的原理，可(kě)以省很多力(lì)气(qì)。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻，现(xiàn)代科(kē)学家也争论不一(yī)。是(shì)真是(shì)假(jiǎ)，还真无法判断(duàn)。

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总而(ér)言之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在今天已经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解(jiě)其原理(lǐ)。无(wú)论尸体是否(fǒu)像(xiàng)影视剧(jù)里(lǐ)那样自动(dòng)行走，湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定存(cún)在的，可能古(gǔ)人将(jiāng)它神(shén)秘化(huà)了。

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