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中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗

中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的意(yì)思(sī)是早年的时光虽(suī)然已经(jīng)逝去,珍(zhēn)惜(xī)将来的(de)岁(suì)月,还为(wè中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗i)时不晚的。关于东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思(sī)以(yǐ)及东隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚是什么(me)意思(sī)感悟,东隅已逝桑榆非(fēi)晚爱情含义,失之东隅收之(zhī)桑(sāng)榆是什么意思,东隅已逝桑榆非(fēi)晚是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)什么生肖(xiào),东隅(yú)已逝桑榆非晚是(shì)什(shén)么意(yì)思200字感悟等问题,小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案(àn):

东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意思

  是是(shì)早年的时光虽(suī)然已经逝去,珍(zhēn)惜将(jiāng)来(lái)的岁月,还(hái)为时不晚(wǎn)的。

  东隅:指日(rì)出处,表示早年。

  桑榆(yú):指日落处,表(biǎo)示晚年。

  出处:唐代文学(xué)家王勃的《滕王(wáng)阁(gé)序》。

  原文(节选):冯(féng)唐易老,李广难封。

  屈贾谊于长沙,非无圣主(zhǔ);窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子(zi)见机,达人知命。

  老当益壮,宁移白(bái)首之心(xīn)?穷且益坚,不中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗坠青(qīng)云之志(zhì)。

  酌贪泉而觉(jué)爽,处涸(hé)辙以(yǐ)犹欢。

  北海(hǎi)虽赊,扶摇可接(jiē);东隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚。

  译文:冯(féng)唐(táng)容易老(lǎo),李广封侯难(nán)。

  把贾谊贬到长沙,并不是(shì)没有贤明的君主:梁鸿到(dào)海(hǎi)边(biān)隐居,难道不(bù)是在政治昌明的时代吗(ma)?不(bù)过是君子能够(gòu)察觉事物(wù)的先兆,通达的(de)人(rén)知道自己的命数(shù)罢了。

  年纪大了应当(dāng)更有(yǒu)壮志(zhì),哪能在(zài)白发苍苍时(shí)改变自己的(de)心志(zhì)?

  处境艰难反(fǎn)该(gāi)更加(jiā)坚强,不能放弃凌云(yún)之志(zhì)。

  这样即使喝(hē)了(le)贪(tān)泉的水(shuǐ)。

  仍然觉(jué)得心清无尘;处在干涸的车(chē)辙中,还能(néng)乐观开朗、北海虽然遥远(yuǎn),乘着旋风还是可以到达;过(guò)去的时光虽(suī)然已经消逝,珍惜将来的日子还不算晚。

创作(zuò)背景

  高宗时(shí)期,洪州都督阎某重修此阁,并(bìng)于公元675年(上元(yuán)二年)的重九(jiǔ)日(rì),在滕王阁(gé)上欢宴群(qún)僚和宾客。

  作(zuò)者(zhě)前往交(jiāo)趾(zhǐ)看望父(fù)亲时(shí)路过这里(lǐ),也(yě)参加(jiā)了盛会,即席赋诗,并写了这篇序。

赏(shǎng)析

  文章由洪州的地势、人才写到宴会;写滕王阁的壮(zhuàng)丽,眺望的(de)广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴(yàn)会娱游(yóu)写(xiě)到人生遇合,抒发(fā)身世之感;接着写作者的遭遇并表白要(yào)自励志(zhì)节,最后以应命赋诗和自谦之辞作结。

  全文表露了作者(zhě)的抱(bào)负(fù)和(hé)怀才不(bù)遇的愤(fèn)懑心情。

  文章除少数(shù)虚词以外(wài),通篇对偶。

  句法以四字(zì)句、六字句为多,对(duì)得整齐;又几乎(hū)是通篇用典,用得比较自(zì)然而恰当,显得典雅而(ér)工巧。

  这篇序文用了大量典故来叙事抒情,有的是(shì)历史故事,有的是前(qián)人文句,而运用的手法又有所不同,有的是(shì)明用,如冯唐(táng)易老,李广难封。

  有的是(shì)暗用(yòng),如酌贪泉而觉爽,处涸辙(zhé)以犹欢;有(yǒu)的是正用,如孟尝高洁,空余报(bào)国之情;有(yǒu)的是(shì)反(fǎn)用,如阮籍猖(chāng)狂,岂(qǐ)效(xiào)穷途之哭。

  典(diǎn)故的运用(yòng),加强了文章的表达效果。

东隅(yú)已逝,桑榆非晚什么意(yì)思

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚:早(zǎo)年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁(suì)月,还为时不(bù)晚

  东隅已逝,桑榆非晚是唐代诗(shī)人(rén)王勃的名作(zuò)《滕王阁(gé)序》里的一句名言。

  公元(yuán)675年(nián),王勃(bó)去交趾探(tàn)望自(zì)己的父(fù)亲王福畴,这篇骈文《滕王阁序》,就是王勃在路(lù)途江(jiāng)西(xī)南昌游览,有感而发的。

  此时的王勃心境已经很平静了,对世(shì)态人情,官场(chǎng)之事看(kàn)得很淡(dàn)了。

  当他看到东方(fāng)的太阳升起(qǐ),西(xī)方的落日(rì)的光泽,散落在桑榆树端时,心情格外激动,说出了东隅已逝,桑榆非晚这(zhè)句话。

  人生思想:

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚思(sī)想境界(jiè)的(de)高度是珍惜,人生在世,要(yào)站在忘记过去,展望未来的人生高度。

  人活着,不是为了过去(qù),而是要(yào)珍惜(xī)现(xiàn)在(zài)。

  在任何(hé)情(qíng)况(kuàng)下,都要(yào)有桑(sāng)榆非晚的心态(tài),绝不(bù)能(néng)有悲(bēi)观失望(wàng)、妄(wàng)自(zì)菲薄、意志消(xiāo)沉、自暴(bào)自弃的心(xīn)理活动(dòng)。

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