赶(gǎn)尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚(chǔ)巫文(wén)化的一部(bù)分。而这(zhè)个(gè)苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听(tīng)这个名字(zì)就(jiù)可(kě)以(yǐ)让人胆战(zhàn)心惊，这也是(shì)非常让(ràng)人(rén)忌惮的一个东西(xī)。我(wǒ)们在电视上经常看到一些(xiē)类(lèi)似的电视剧(jù)和电影(yǐng)等(děng)恐怖情节(jié)，对(duì)湘西(xī)赶尸也是非常的害怕(pà)，事实(shí)上真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西(xī)吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知，历史上(shàng)确实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并不(bù)是如(rú)电视剧里所(suǒ)说的(de)那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于“背尸(shī)”而已，赶(gǎn)尸人将尸体(tǐ)分尸(shī)以后涂(tú)上一些(xiē)特制的(de)药(yào)水(shuǐ)，而分(f加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水ēn)尸以后的尸体并不是自己动的，而是(shì)由背尸(shī)人(rén)背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死(sǐ)者了(le)，其实(shí)这些(xiē)背尸人身上(shàng)背着的才是尸体，这(zhè)些背着(zhe)尸(shī)体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带(dài)一顶非常大(dà)的草帽子，从很远(yuǎn)的地(dì)方看，就相当于一具尸体，连面(miàn)部(bù)轮(lún)廓都很难看清(qīng)。而至(zhì)于湘西(xī)赶尸的赶尸人又(yòu)是(shì)谁呢？其实他们就是一(yī)个术士，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什么(me)会惹得(dé)很多(duō)人害怕呢？因为(wèi)赶尸人(rén)和背尸(shī)人两个故意营(yíng)造(zào)出(chū)一(yī)个恐怖的气(qì)氛来，不(bù)想让其他(tā)生人(rén)接近(jìn)。同时，这些人身上都带(dài)着(zhe)一些特制(zhì)的(de)东西，比如说头(tóu)目见等一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西(xī)赶尸的方式又是做何而来呢？
这还(hái)要从(cóng)很久以前说起(qǐ)，在古代(dài)，交通运输肯定是非常不(bù)方便的。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到自己的故乡。所以很多人就想出了这样(yàng)的一(yī)个(gè)方法，在湘西就有这样的一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异(yì)乡(xiāng)的尸体运回到故(gù)乡的话(huà)，也是(shì)一(yī)件不容(róng)易的事情(qíng)。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是利用这个事情谋得了(le)一些财(cái)物，同(tóng)时(shí)也创造出了(le)这一类职业。这些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡(xiāng)安(ān)葬。这个特殊的方式就是(shì)我(wǒ)们(men)现在所说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地(dì)人对这个(gè)湘西赶尸也并不是非常的(de)忌讳(huì)，他(tā)们大多数称这(zhè)些事情为“走(zǒu)脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于(yú)他们到(dào)底是怎么做的(de)呢？仔细(xì)查阅了一番(fān)资料以后，发现古(gǔ)代的这些(xiē)方式和电视剧里(lǐ)的(de)有异曲同工(gōng)之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里(lǐ)对(duì)湘西赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是(shì)并不可怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也被分为(wèi)上中下三(sān)法，上(shàng)中下三法各(gè)有(yǒu)不同，且法术也(yě)分为高(gāo)中低。上法是由当时(shí)最厉(lì)害(hài)的道士做法，让死亡的人(rén)自(zì)行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法是将死者的(de)尸体肢解，把(bǎ)头颅(lú)和四肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有背尸者背到(dào)目的(de)地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也(yě)是一个最通用(yòng)的一(yī)个(gè)法术，大多数人也都选(xuǎn)择去用这个。而下法(fǎ)是由人(rén)背着尸体走路，对于(yú)这个方法也不(bù)做过多的解释了(le)，看完了上(shàng)法(fǎ)和中(zhōng)法(fǎ)以后，相(xiāng)信(xìn)你对下(xià)法(fǎ)也应该有了大(dà)体了解(jiě)了(le)。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然(rán)在这里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是听说而(ér)已，但是(shì)在书上却有详细的记载。在(zài)人死了以后，道士来了以后，想要(yào)利用上乘(chéng)的法赶尸(shī)的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己的方(fāng)法镇住王(wáng)者的三(sān)魂七魄，然(rán)后(hòu)再(zài)用符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的人的三魂(hún)七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊(shū)的方(fāng)法把尸体(tǐ)激活，具体的操作步(bù)骤也并不是非常(cháng)的清(qīng)楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行(xíng)去查阅(yuè)书籍观(guān)看，小编在这里就不一一做解释了。反(fǎn)正最后道士(shì)用一系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道(dào)士走。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

听说湘西赶尸(shī)也有很多(duō)的忌讳，就比如说在赶尸的时(shí)候(hòu)，必须是昼伏夜出。如(rú)果在晚(wǎn)上的时候碰到了(le)活物，那(nà)么法术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒(dào)下(xià)去，再也起不来了。所(suǒ)以(yǐ)在古代的时候，所(suǒ)有的(de)赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后(hòu)，人们听(tīng)到了(le)这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里(lǐ)的所(suǒ)有的家(jiā)畜全都锁在家里，不让(ràng)出(chū)去。自己更是(shì)闭门不出，以免打破了赶尸人(rén)赶尸(shī)的(de)路。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅只是(shì)听说(shuō)过而已。我们要相信科(kē)学。而至于这(zhè)个(gè)湘西赶(gǎn)尸，很(hěn)有可能只是(shì)一个(gè)传说(shuō)而已，各(gè)位就(jiù)当个故事，看看(kàn)就行了(le)，不要太在意，也不要太当真。

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