推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻(fān)译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈(yù)的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文(wén)及翻译，供(gōng)大家(jiā)参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举，在国v是不是国5，国v与国vl的区别京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前。

　　岛具对所(suǒ)得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归(guī)，共(gòng)论诗道(dào)，留连(lián)累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推”字，又想用(yòng)“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来，便(biàn)在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出(chū)巡(xún)，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节(jié)，还在(zài)不停地(dì)做（推(tuī)敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于(yú)是一(yī)会(huì)儿就被（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没(méi)有(yǒu)确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车(chē)马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回(huí)家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相(xiāng)舍不(bù)得离(lí)开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通人(rén)之间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧(chà)异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为(wèi)“唐(táng)宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同(tóng)组成或由某一军种人员单独组成(chéng)。

推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前(qián)禅(chán)团上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文(wén)之家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲对(duì)照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘(táng)边的(de)树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于(yú)驴上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一直未能确定用(yòng)哪个字更精美传(chuán)神(shén)，于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵读(dú)，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此地(dì)，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆(zhào国v是不是国5，国v与国vl的区别)尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得(dé)的(de)诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而(ér)行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二(èr)人(rén)不(bù)舍离开，讨论(lùn)诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好(hǎo)友。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注释是推敲(qiāo)用(yòng)来形容(róng)斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释

　　这一个词来(lái)自于(yú)诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时(shí)韩(hán)退之权京兆伊(yī)，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留(liú)连累日，因与岛为布(bù)衣之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次(cì)去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没(méi)有定(dìng)下来，便(biàn)在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出(chū)手来做(zuò)着(zhe)推(tuī)和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代(dài)理(lǐ)京城的(de)地方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停(tíng)地(dì)做(zuò)（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地(dì)回答了他(tā)在酝酿的诗(shī)句(jù)，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物(wù)，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回(huí)家，一同谈(tán)论作(zuò)诗的方法，互相舍不得(dé)离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了(le)普(pǔ)通人之(zhī)间的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队(duì)中执行礼仪任务(wù)的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或(huò)由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交。

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　　”深夜万簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人(rén)晚归在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句(jù)，一直未能确定用哪个(gè)字更精美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此地，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗(shī)句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出(chū)自(zì)己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留(liú)连(lián)论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间二人不舍离开，讨(tǎo)论(lùn)诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这(zhè)个(gè)平民诗人结为好友。