戴是独体字吗,有部首吗(ma)，戴(dài)是独体字吗什么结(jié)构是不是独体字，是半围(wéi)住结构(gòu)的。

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戴是独体字吗,有部首吗(ma)，戴是独体字吗什么结构

　　不(bù)是(shì)独体(tǐ)字，是(shì)半围住结构。

　　部首：戈。

　　半围住结构是接(jiē)连(lián)两个(gè)以上的边(biān)被封住的，归于汉(hàn)字书写结构中(zhōng)的一种。

　　表现了汉(hàn)字(zì)既(jì)圆润又方正的艺术(shù)性。

　　戴的转(zhuǎn)义是发(fā)生额定收益的田亩。

什(shén)么是独体字(zì)

　　独体字(zì)指汉字的一(yī)个(gè)字(zì)只要(yào)一个(gè)单(dān)个的(de)形体，不(bù)是由两个或两个以上的(de)形体(tǐ)组成的。

　　这(zhè)种(zhǒng)字大(dà)都(dōu)是一(yī)些简略的象形字和指(zhǐ)事(shì)字。

　　由于这类(lèi)字是从图像演化而成的，所以(yǐ)每一个字都是一个全体。

　　如日、月、 山、水、牛、羊(yáng)、犬、隹、人、止、子、戈、矢等都是(shì)独体的象形字；

　　如(rú)天，立，上(shàng)、下、一(yī)、二、三(sān)、见、臣(chén)等都是独体的指事字。

　　应以不能拆分(fēn)为两个或(huò)两个以上部件(jiàn)为独体字。

　　其间，部件应以(yǐ)在字源上有独立含义为准(zhǔn)。

半围住字(zì)的(de)特色(sè)

　　1、接连两个以上的边被封住的

　　如(rú)：“区”的外框 “凶”的(de)外框 “门” “冈”的外框 “这”的走(zǒu)之“尸(shī)“广” “厂” “风”的(de)外框 “式(shì)”“武(wǔ)”“或”的右上(shàng)部分 “病”的左上(shàng)部分……

　　2、书写(xiě)规矩 把(bǎ)握(wò)规矩一般是要(yào)先外后里的，在写半围住结构字的时分，把握“左上包右下”和(hé)“右上包左下(xià)”的结构(gòu)特色及书写规则(zé)

　　如：厌(yàn)、原、庄 都(dōu)是半围住的字

　　“庄”字(zì)被围住部分的(de)下部有长横，必定得低于左(zuǒ)撇

　　“厌”字围住部分有可向右扩(kuò)展(zhǎn)的笔(bǐ)画，所(suǒ)以写的时分必定(dìng)要向右扩展(zhǎn)，这样(yàng)能使字的重心平稳(wěn)，左右平衡

　　“原”字(zì)被围住(zhù)部分没有(yǒu)横、捺，但其(qí)右侧从上到下顺次偏右，字的外形大致成梯形

戴字(zì)是独体字吗？

　　一、戴字不(bù)是独体字(zì)，拼音(yīn)dài，半围住结构，部(bù)首是十 。

　　二、具体释义：

　　1、转义(yì)：增(zēng)益

　　分(fēn)物(wù)得增益曰戴。

　　——《说文》。

　　段玉裁(cái)注:“引申之(zhī)凡(fán)加于上皆曰(yuē)戴。

　　”

　　2、古国名。

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　　宋人、 蔡人、 卫人(rén)伐 戴。

　　——《春秋(qiū)》

　　3、加(jiā)在头、颈、面、肩上、胸上

　　戴,覆也。

　　——《尔雅(yǎ)》

　　日抱戴。

　　——《孝经·援神契》。

　　注:“在上曰戴。

　　”

　　戴胜降于桑。

　　——《礼记·月令》

　　垂发戴白。

　　——《后汉(hàn)书·邓禹传(chuán)》。

　　注:“戴白,爸爸妈妈也。

　　”

　　颁白者(白叟)不负戴于路途矣。

　　—山基—《孟子(zi)·梁惠王上(shàng)》

　　无戴其(qí)苍,地履其黄。

　　——清· 梁启超(chāo)《饮(yǐn)冰室合集扮(bàn)旦》

　　戴朱缨宝(bǎo)饰之帽(mào)。

　　——明· 宋濂(lián)《送东(dōng)阳马生序》

　　闻喜宴独不戴花。

　　——宋· 司马光《训俭示康(kāng)》

　　又如(rú)：戴笠(戴(dài)斗笠(lì))；戴头识脸(有身(shēn)分,有体面;很有气(qì)派)；夜以继日(顶着星星和月(yuè)亮)；戴(dài)白(满头都(dōu)是斑(bān)白的发丝。

　　描述人老)；她洗了手套(tào),发现它们戴不上(shàng)了。

　　4、支(zhī)撑,从各方面给(gěi)予支撑(chēng)

　　庶民(mín)不忍,欣戴武王(wáng)。

　　——《国语·周(zhōu)语上》

　　又如：敬(jìng)爱；拥厅唯(wéi)扰(rǎo)戴(dài)

　　5、敬(jìng)奉,尊奉 。

　　如：戴日(敬(jìng)奉太(tài)阳(yáng))；戴德(感戴(dài)恩德)

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