赶尸是苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化(huà)的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听(tīng)这个名字就可以让人胆战心惊(jīng)，这也是(shì)非(fēi)常(cháng)让人忌惮的一个东西(xī)。我(wǒ)们在电视(shì)上经常看(kàn)到一些类(lèi)似的(de)电(diàn)视剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是(shì)非常的害怕(pà)，事实上真的会有湘西(xī)赶(gǎn)尸这个东西吗(ma)？如果真的有(yǒu)的(de)话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸(shī)

经(jīng)过查阅资(zī)料得知(zhī)，历(lì)史上确(què)实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当(dāng)于(yú)“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体(tǐ)分(fēn)尸以(yǐ)后涂上一些(xiē)特制(zhì)的(de)药水，而分尸以(yǐ)后的尸(shī)体并不是自己动的，而(ér)是由背尸人背(bèi)在身上走(zǒu)动的。很多人可能(néng)把背(bèi)尸(shī)人(rén)误以为是死(sǐ)者了，其实这些(xiē)背(bèi)尸人身上(shàng)背(bèi)着(zhe)的才是尸体，这些(xiē)背(bèi)着尸体(tǐ)的人(rén)将(jiāng)自己的身体(tǐ)埋在(zài)一个大黑炮里边(biān)，头上带一顶非常大的草帽子(zi)，从很远的地(dì)方看，就相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人(rén)的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路(lù)。而为(wèi)什么会惹得很多人害(hài)怕呢(ne)？因为赶尸人和(hé)背(bèi)尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不(bù)想让其他生人接近。同时，这些人身上都带着一些特(tè)制的(de)东西(xī)，比如(rú)说头目见等一系列辟邪的(de)东西(xī)。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的(de)湘西赶(gǎn)尸的方式(shì)又是做(zuò)何而来呢(ne)？
这还要从很(hěn)久以前说起，在古代(dài)，交通运输肯定是(shì)非常不方(fāng)便的。有的时候外出远门，在外(wài)边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回(huí)到自己的故乡。所以很多人(rén)就想出了这样(yàng)的一个(gè)方法，在湘西就有这(zhè)样的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在(zài)很(hěn)久以前的湘西，交通(tōng)非常的闭(bì)塞(sāi)，想(xiǎng)要把(bǎ)死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也是一件(jiàn)不容易(yì)的事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的人也(yě)是利用这个事情谋得了一(yī)些财(cái)物(wù)，同时(shí)也创造出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲人(rén)的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现在(zài)所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也(yě)并不是非常的(de)忌讳，他们大(dà)多(duō)数(shù)称这些事情为“走脚(jiǎo)”或(huò)者说(shuō)是(shì)“迎(yíng)喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了(le)一番资料以后，发(fā)现古代(dài)的(de)这些方式和电(diàn)视剧里的有异曲同工之妙(miào)，在联想到(dào)电(diàn)视剧(jù)里的那些(xiē)恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸(shī)这件(jiàn)事情有(yǒu)一点畏(wèi)怕(pà)。但(dàn)其(qí)实是(shì)并不可怕的(de)，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也(yě)被分(fēn)为上中下三法(fǎ)，上中下三法各有不同，且法术(shù)也分(fēn)为高中低。上法是由(yóu)当时(shí)最厉(lì)害的道士(shì)做法，让(ràng)死亡的人自行走到目的地，这(zhè)也是湘(xiāng)西(xī)赶尸中最上乘的(de)法术了。而中法是将死者的尸(shī)体(tǐ)肢解，把头颅(lú)和四肢用药物做防腐处(chù)理(lǐ)以(yǐ)后(hòu)，有背尸者背到(dào)目(mù)的地，然后前面(miàn)有一个道(dào)士(shì)指(zhǐ)引，身上带上辟(pì)邪的(de)东西，这也是(shì)一个最通用的一(yī)个法术，大多数(shù)人也都选择(zé)去用这(zhè)个。而(ér)下法(fǎ)是由人背着(zhe)尸体走路，对于这个方法也不做过多的解释了，看完了上法(fǎ)和中法以后，相(xiāng)信(xìn)你对下法(fǎ)也应(yīng)该(gāi)有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然在这里不得不(bù)谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘的法术(shù)是(shì)怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充(chōng)满了神奇色彩(cǎi)娜能组成什么词，娜字能组什么词语的，谁也(yě)没有见(jiàn)过，都(dōu)只是听说而已(yǐ)，但是(shì)在书上却(què)有详细的记载。在人死了以后，道士来了以(yǐ)后(hòu)，想(xiǎng)要利(lì)用上(shàng)乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸体进行一系列的操作。首先就是用(yòng)自(zì)己的方(fāng)法镇(zhèn)住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用符压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡(wáng)的人的三(sān)魂七魄以后，道(dào)士就会(huì)开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再(zài)用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操(cāo)作步骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行(xíng)去查阅(yuè)书籍观看，小(xiǎo)编(biān)在这里就(jiù)不一一做解释(shì)了。反正最后道士用一系列的操作以(yǐ)后，尸体(tǐ)就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳，就(jiù)比(bǐ)如(rú)说在赶(gǎn)尸(shī)的时候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时(shí)候碰到了活物，那么(me)法(fǎ)术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起(qǐ)不来了。所以在古代的(de)时(shí)候，所(suǒ)有的(de)赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以后(hòu)，人(rén)们听(tīng)到(dào)了这(zhè)个(gè)铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的(de)家畜全都锁在家(jiā)里(lǐ)，不(bù)让出去。自(zì)己更是(shì)闭门不出，以免打破了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是书上(shàng)看到(dào)的而已，谁也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说(shuō)过而已。我(wǒ)们要(yào)相信(xìn)科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说而已(yǐ)，各位就当个故事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也(yě)不要(yào)太当真(zhēn)。

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