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汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市

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  “恶人自有恶人磨”上一句是“近(jìn)奸(jiān)近(jìn)杀古无讹”。

  出自明·周楫(jí)《西(xī)湖二集·周城隍辨冤断案》:“近奸(jiān)近杀古无讹(é),恶人自有(yǒu)恶(è)人(rén)磨。

  ”意思(sī)是(shì)自古奸邪(xié)之(zhī)事会导致人(rén)命案(àn)件(jiàn),坏人(rén)自有坏人来消(xiāo)磨(mó)惩(chéng)治。

  《西湖二集》是明代周楫创(chuàng)作的短(duǎn)篇(拟话本)小说集,刊行年(nián)代大概(gài)是在(zài)明(míng)末崇(chóng)祯年间(jiān)。

  又名(míng)《西(xī)湖(hú)文言》,三十(shí)四卷。

  全书三十四卷,收小说三十四篇。

  内容多(duō)为与西湖有关的才(cái)子(zi)佳人爱情故事,但其中还有(yǒu)一些抵御(yù)倭寇的故(gù)事及描写杭(háng)州人情风(fēng)俗等篇(piān),较有(yǒu)意义。

  《西湖(hú)二集》的(de)作(zuò)者在世界(jiè)观上多(duō)宿命论,在思(sī)想体系上,则兼具佛、道(dào)儒(rú)三教,而以(yǐ)儒为主。

  作品在许(xǔ)多地方宣扬了因(yīn)果报应和儒家的忠孝仁义。

恶人自有恶人磨(mó),上一句是什么意思(sī)?

  恶人自有恶(è)人(rén)磨上一句是嫩草怕(pà)霜霜(shuāng)怕日。

  这句(jù)话是有(yǒu)出处(chù)的,“嫩(nèn)草怕(pà)霜霜(shuāng)怕日,恶人自有恶人磨(mó)”,谚语,意(yì)思是指一物降(jiàng)一(yī)物,厉害的人(rén)会(huì)被更厉(lì)害的(de)人制服。

  出自明(míng)·徐(xú)咂《杀狗(gǒu)记》一(yī)四:“算来(lái)本利十(shí)分多,命里无钱(qián)奈若何。

  嫩(nèn)草(cǎo)怕霜霜怕(pà)日(rì),恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨。

  ”

  《汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市杀狗记》剧情赏析:

  东京(jīng)人孙华(huá)、孙荣兄弟俩,父母双亡。

  孙华是(shì)个纨绔子弟,与无赖柳龙卿(qīng)、胡(hú)子传结(jié)为酒肉朋友,终日(rì)在外(wài)面花天酒地,吃喝(hē)玩乐。

  弟孙荣知(zhī)书识礼,见兄长(zhǎng)不(bù)思(sī)上进,便屡加劝谏。

  因柳(liǔ)、胡二人从中挑(tiāo)拨,孙华不仅(jǐn)不(bù)听(tīng)劝谏,反而将孙荣逐(zhú)出家门。

  孙荣无奈,只得(dé)在破窑内安身(shēn)。

  一(yī)日大雪(xuě),孙华(huá)与柳、胡喝(hē)醉酒(jiǔ)后半夜回(huí)家,途中(zhōng)跌倒在雪地上(shàng),柳、胡不(bù)但(dàn)不救(jiù),反而窃取了孙华身上的(de)羊(yáng)脂玉环和宝钞(chāo),扬长而去。

  幸遇孙荣经过(guò),将孙华背回家中。

  而孙华(huá)不但不感兄弟救枯贺迹命之恩,醒来后(hòu)不见了身上的玉环和宝(bǎo)钞,反诬(wū)孙荣偷去,便把孙荣打了一顿,又赶了出(chū)去(qù)。

  孙华妻(qī)子(zi)杨月真(zhēn)贤淑聪慧,见丈夫听信柳、胡(hú),执迷不悟,便想出(chū)一条(tiáo)计策(cè),向邻居买来一只狗,杀死后穿上人的衣服,假作人尸,放在(zài)后门口(kǒu)。

  待孙(sūn)华半夜酒醉回(huí)家(jiā)时(shí),发现了死(sǐ)狗,以为是(shì)死(sǐ)人,恐惹(rě)人(rén)命官(guān)司,求杨氏处(chù)置。

  杨氏要(yào)他去(qù)找柳、胡来帮忙,将“人(rén)尸”移(yí)到别处掩(yǎn)埋。

  而柳、胡都不肯帮忙。

  杨氏又让孙华去找兄弟没并(bìng)孙荣帮(bāng)助(zhù)。

  孙(sūn)荣念兄(xiōng)弟手足(zú)之情(qíng),不计前嫌(xián),欣然帮(bāng)助哥哥(gē)将“人尸”搬到别处。

  柳(liǔ)、胡二人不(bù)但不(bù)肯帮忙(máng),反而去官府告拍册发孙华(huá)杀人(rén)移尸。

  这时杨月真(zhēn)说明(míng)杀狗劝(quàn)夫(fū)的(de)真(zhēn)相,经官府勘(kān)验(yàn),果是(shì)一条死狗,案情大白(bái),使(shǐ)孙华看清了柳、胡(hú)二人的真面目(mù),悔悟自己(jǐ)的(de)错误,终与(yǔ)孙荣和好。

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