人(rén)生(shēng)在勤,不索(suǒ)何(hé)获的意思是谁说的(de)，人生在勤不索何获(huò)的意思(sī)是什么是(shì)“人生在(zài)勤，不索何获(huò)”的意(yì)思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会(huì)有(yǒu)收(shōu)获或成就的(de)。

　　关于人生在勤,不索何获(huò)的意思(sī)是谁说的，人生(shēng)在勤不索何(hé)获的意(yì)思是什(shén)么以及(jí)人生(shēng)在勤,不(bù)索何(hé)获的意思是谁说(shuō)的，人生在勤(qín),不(bù)索何获(huò)的(de)作(zuò)者，人生在勤不索何(hé)获的意(yì)思是什么，人生在勤,不索何获的意思作(zuò)文，人(rén)生在勤,不索何获的意思配图等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

人(rén)生在勤,不索何获的意思是谁(shuí)说的，人生在勤(qín)不索何获的(de)意思是(shì)什么

　　“人生(shēng)在勤，不索何获”的意思是(shì)人一辈子(zi)要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获或成就。

　　告诫我们，人生应(yīng)该努力求索，不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　出自东汉《后汉(hàn)书·列传·张(zhāng)衡(héng)列传》。

　　原文：张衡(héng)字平(píng)子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡(jùn)太守。

　　衡少(shǎo)善属(shǔ)文，游(yóu)于三辅，因入(rù)京师(shī)，观太学，遂通(tōng)《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才(cái)高于世，而无骄(jiāo)尚之(zhī)情。

　　常从容淡静，不好交接(jiē)俗人(rén)。

　　永元(yuán)中(zhōng)，举孝廉不(bù)行(xíng)，连辟公(gōng)府不就。

　　时天下承平日(rì)久(jiǔ)，自王侯以(yǐ)下(xià)，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两都》，作(zuò)《二京赋(fù)》，因以讽(fěng)谏。

　　精思(sī)傅会，十年(nián)乃(nǎi)成。

　　文多，故不载。

　　大将(jiāng)军(jūn)邓骘奇(qí)其才，累(lèi)召(zhào)不(bù)应。

“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)”出自哪里?

“人生在陆碰(pèng)勤(qín)，不索何(hé)获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是：人(rén)一(yī)辈(bèi)子(zi)要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力(lì)求索,不(bù)然(rán)就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进取(qǔ)的人生追求。

　　   人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积

　　 极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就呢？告(gào)诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该努(nǔ)力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取的人生追(zhuī)求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去(qù)钻研那些难(nán)而无用(yòng)

　　 的技术，应该“卑体(tǐ)屈己，美言以(yǐ)求多福(fú)”。

　　他说：“君子不(bù)患位之不尊，而患(huàn)德(dé)之不崇；不(bù)耻禄之不(bù)伙(huǒ)（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思(sī)是君子(zi)不忧(yōu)虑(lǜ)地位不尊荣(róng)，忧(yōu)虑的(de)是德行不高尚；不以(yǐ)待(dài)遇低(dī)为(wèi)羞(xiū)耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他不慕势利而追求德智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明他的(de)志向和理想政治观。

　　  张衡就是(shì)勤奋努力积极求(qiú)索(suǒ)的伟(wěi)大实践者。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦向学，

　　 态度(dù)谦虚，好(hǎo)学深思，藐视(shì)名利，看重科学；珍(zhēn)惜时光，自强(qiáng)不息 ，把全部身心都献给了祖国的科学事(shì)业。

　　张衡创立了浑天说(shuō)，他观测记录了(le)两千五(wǔ)百颗(kē)恒星，创制了世界上第一(yī)架能比较准确地表演天(tiān)象的漏水转浑天仪，发明了第一架测试地震(zhèn)的仪(yí)器——候风地动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行(xíng)数里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共有科学、哲(zhé)学(xué)和文(wén)学著作三十二篇，其(qí)中天(tiān)文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获(huò)

　　 人(rén)生(shēng)最关键的(de)是在(zài)于勤奋，不去(qù)探(tàn)索（劳动）的话，又哪来(lái)的(de)收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不用本(běn)钱，但能创(chuàng)造财富。

　　赞美不用花(huā)钱，但能(néng)产生气力。

　　分享不用过度(dù)，但能倍增快乐。

人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获。

　　vbu

　　 “人生在(zài)勤(qín)，不索何获？”意(yì)思是： 人一辈(bèi)子要(yào)勤(qín)奋(fèn)努力(lì)，倘不积极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该(gāi)努力求(qiú)索,不(bù)然就不会有(yǒu)收(shōu)获(huò)。

　　 表(biǎo)现出张(zhāng)衡(héng)勤奋(fèn)努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　出处;“人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生(shēng)在勤意思是人(rén)类之所(suǒ)以生存(cún)下(xià)来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是(shì)一(yī)种(zhǒng)积(jī)极进(jìn)取的态(tài)度，是一种奋发想的精神，一个人的(de)成长与环境、机遇、天赋(fù)、学识、等外在因素紧密相连，但起决定作用的是勤(qín)奋，缺乏(fá)勤奋(fèn)精神，哪怕天资奇(qí)佳的雄(xióng)鹰(yīng)也只能悉州(zhōu)空振双翅(chì);具备勤奋(fèn)精神，哪怕(pà)是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所谓，什么是人员类型 人员类型有哪些勤能补拙(zhuō)是良(liáng)训(xùn)，一份辛苦一分才。

　　 “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创(chuàng)立了浑天说，观测记录了两千(qiān)五百多颗恒星，发明了第一架测试地震的(de)仪(yí)器——候风地(dì)动仪等，成为我国东汉(hàn)时(shí)期伟大的天文学家。

人生在勤,不索(suǒ)何获(huò) 的启示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不去索取 不(bù)去(qù)探索怎能有所收获？

人生在(zài)勤，不索何获的意思

　　 人生的(de)根本(běn)在于勤劳,不通过(guò)辛(xīn)勤的(de)努(nǔ)力来(lái)获得还(hái)能通过其(qí)他什(shén)么途径得到呢(ne)?

　　 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收(shōu)获或(huò)成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三(sān)年（公元(yuán)629年(nián)，一说(shuō)贞 观(guān)元年），玄奘从凉(liáng)州(zhōu)出玉门关西行，历(lì)经(jīng)艰难抵(dǐ)达天(tiān)竺。

　　初(chū)在那烂陀寺从戒(jiè)贤受学。

　　后又游学天竺各地，并(bìng)与(yǔ)当地学者论辩，名震五(wǔ)竺(zhú)。

　　经(jīng)十七年，贞观十九年（公(gōng)元645年）回到长安。什么是人员类型 人员类型有哪些>

　　 △鉴(jiàn)真东(dōng)渡(dù)志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人(rén)遇到(dào)许多挫折(zhé)，第一次东(dōng)渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑，结果那(nà)个和(hé)尚恼羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一行造船是与海盗勾(gōu)结。

　　地方官(guān)员(yuán)闻讯大惊，派人拘禁了所(suǒ)有(yǒu)僧众，首次东渡因(yīn)此未能成(chéng)行。

　　其后接连失败，第五什么是人员类型 人员类型有哪些次(cì)东渡最(zuì)为悲壮。

　　那一(yī)年鉴真已经(jīng)60岁了(le)，船队从(cóng)扬州出发，刚过狼山（今(jīn)江苏(sū)南通）附近，就遇到狂风巨(jù)浪，在(zài)一个(gè)小岛(dǎo)避风。

　　一个月(yuè)后再次起航(háng)，走到舟(zhōu)山群岛时，又遇大浪。

　　第三(sān)次起航时(shí)，风浪更大，向(xiàng)南漂流了14天(tiān)，靠(kào)吃生米、饮海水(shuǐ)度日，最后(hòu)抵达(dá)海南(nán)岛南部靠岸。

　　归(guī)途中(zhōng)，鉴真因长途(tú)跋(bá)涉(shè)，过度操劳(láo)，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改(gǎi)革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年间，约1245年(nián)，松江府乌泥泾镇（今上(shàng)海徐汇(huì)区东湾村）人。

　　黄道(dào)婆出(chū)身于贫苦农(nóng)民家庭，在生活的重(zhòng)压下，十二(èr)三岁就被卖给人(rén)家当童养(yǎng)媳。

　　白(bái)天她下地干活(huó)，晚上她纺织布到深(shēn)夜，还(hái)要(yào)遭受公婆(pó)、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦(kǔ)难(nán)摧残着(zhe)她，也磨炼了她，有一次(cì)，黄道(dào)婆(pó)被(bèi)公婆(pó)、丈(zhàng)夫(fū)一顿毒(dú)打后，又被关在柴(chái)房(fáng)不(bù)准吃(chī)饭，也(yě)不准睡觉。

　　她再(zài)也(yě)忍受不住这(zhè)种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出(chū)去另(lìng)寻生路(lù)。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃(táo)了出来，躲在(zài)一条停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就随船到了海南岛的(de)崖州，即现在的海南崖县。

　　在封(fēng)建(jiàn)社会，一个从未出过远门的年轻妇女只身流(liú)落异乡，人生地疏，无依无靠，面(miàn)临的困难可想而知。

　　但(dàn)是淳(chún)朴热情的黎(lí)族(zú)同胞(bāo)十分同(tóng)情黄(huáng)道婆(pó)的不幸遭遇，接受了她，让(ràng)她有了安身之所，并且在共同的劳动(dòng)生活中，还把(bǎ)他(tā)们的纺织技术毫无保留地传授(shòu)给她。

　　当时黎族人民生(shēng)产的(de)黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内外，棉(mián)纺织技术比较先进，黄道婆聪明勤奋(fèn)，虚(xū)心(xīn)向(xiàng)黎(lí)族同胞(bāo)学习纺织技术，并且融(róng)合黎汉(hàn)两族(zú)人民的纺织技术的长处(chù)，逐浙成为一个出(chū)色的(de)纺织能手，在当地大受欢迎(yíng)，和黎族人民结下(xià)了深厚的情谊(yì)。

“人生(shēng)在勤，不索何获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句(jù)话(huà)的汉语意思按我的(de)理解可以说成是：“人生(shēng)只有积极地去追求才会有所(suǒ)获得。

　　”我的(de)译(yì)句中pursuit这(zhè)个词可能跟harvest不(bù)太配，但暂(zàn)时找(zhǎo)不着更好的搭配(pèi)。

人生在勤 不索何获什么意思(sī)

　　 人生在(zài)勤 不索何获(huò)

　　 不积极(jí)的(de)去劳作何来收获的甜(tián)蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己(jǐ)的篇章(zhāng)

　　 即(jí)使不懂音律(lǜ)

　　 也要(yào)大胆的(de)抚琴索音

　　 笨(bèn)拙的一弹也(yě)必有(yǒu)所(suǒ)获

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 什么是人员类型 人员类型有哪些