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为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生,奋斗终身还是奋斗终生的意思

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  颜元的教育思想:1、培养目标:“实德实(shí)才之士”:颜(yán)元认(rèn)为人才(cái)是治国(guó)安民(mín)的根本,而人才主要依靠学校教育来培养。

  学(xué)校教育的培养(yǎng)目标是“实德实(shí)才之士(shì)”,即品德高尚、有(yǒu)真才实学的(de)经世致用(yòng)人才(cái)。

  “实德实才(cái)之士”有两种,一种是(shì)“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的通(tōng)才,另一(yī)种是“终(zhōng)身止(zhǐ)精一艺”的专(zhuān)门人才。

  2、教育内容:“实学(xué)”:把以(yǐ)“六(liù)艺”为中心的“三(sān)事”、“六府(fǔ)”、“三物(wù)”作为教(jiào)育内容(róng),这(zhè)就(jiù)是颜元(yuán)所谓的(de)“实学(xué)”。

  同时,颜元基于他“富国(guó)强(qiáng)兵”的政(zhèng)治理想,还提出教(jiào)育要“兵农合一”“文(wén)武(wǔ)兼(jiān)备”。

  3、教学方(fāng)法:“习(xí)行(xíng)”:“习(xí)性(xìng)”,即学习与实(shí)践为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生,奋斗终身还是奋斗终生的意思相结合。

  第(dì)一,教(jiào)学要联系实(shí)际,观察、练习,“躬行而(ér)实践之”。

  第二(èr),反对静(jìng)坐读书、闭门(mé为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生,奋斗终身还是奋斗终生的意思n)读(dú)书(shū)和空谈理义(yì),因为其脱离(lí)实际,不能解决(jué)实际问题还影响健康。

  第三,并非排斥通过读讲来学习知识,而是主张读书、讲学、习行相结合。

  第四,人获得知(zhī)识的目的(de)在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在(zài)自己规划的漳南书院中,陈(chén)设六斋,并规定(dìng)了各斋具体(tǐ)教育内容,实行“分斋教学(xué)”。

  漳南书院的六斋分别为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学(xué)斋和帖括斋。

  之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖(tiē)括斋”,是(shì)为了适应当(dāng)时的实际,等时机到了则关闭(bì)这两斋。

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