人生在勤,不索何(hé)获的(de)意思是谁说(shuō)的，人生(shēng)在勤不索何获的意思(sī)是(shì)什么是“人生在勤，不索何获”的意(yì)思(sī)是(shì)人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就(jiù)的(de)。

　　关于人(rén)生(shēng)在勤,不索何获(huò)的意思是谁说的，人(rén)生(shēng)在勤不索何(hé)获的意思是什么以及人生在勤,不索何获(huò)的意思是(shì)谁(shuí)说的，人生在勤,不(bù)索何(hé)获的作者(zhě)，人生在勤不索何获的意(yì)思是什(shén)么，人生在勤(qín),不索(suǒ)何获的(de)意思作文，人生在勤(qín),不索何(hé)获(huò)的意思配图等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

人生在(zài)勤,不(bù)索何获(huò)的意思是谁(shuí)说的，人生在勤(qín)不(bù)索(suǒ)何获的意思(sī)是什么

　　“人生(shēng)在勤(qín)，不索(女生有感觉了是怎么样的呢suǒ)何(hé)获”的意思是人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获或成就。

　　告诫我们，人生(shēng)应该努力求索，不然就不会有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的(de)人生追(zhuī)求(qiú)。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原文：张衡女生有感觉了是怎么样的呢字(zì)平(píng)子，南阳西(xī)鄂人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游(yóu)于(yú)三辅，因入京师，观太学，遂(suì)通《五经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于世(shì)，而无骄尚之(zhī)情。

　　常从容(róng)淡静，不好交接(jiē)俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天(tiān)下(xià)承平日久，自王侯(hóu)以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两都》，作(zuò)《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将军邓骘奇其才，累召不应(yīng)。

“人(rén)生在勤，不索何获”出(chū)自哪里(lǐ)?

“人(rén)生在陆碰勤(qín)，不索何获”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人生在勤(qín)，不索何获(huò)？”出自东(dōng)汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就呢(ne)？告(gào)诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力求(qiú)索(suǒ),不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力，积极(jí)进(jìn)取的人生追求(qiú)。

　　   人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽(bì)                               

　　  出(chū)处(chù);“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积(jī)

　　 极(jí)地探索(suǒ)研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努力求索,不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极进取的(de)人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他(tā)不要去钻研那些难而无用

　　 的(de)技术，应该“卑体屈己，美(měi)言以求多福”。

　　他说：“君子(zi)不患位之不尊，而患德(dé)之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻(chǐ)智之(zhī)不博。

　　”意思是君子不忧虑(lǜ)地位不尊荣，忧虑的是(shì)德行(xíng)不高尚；不以待遇低为羞(xiū)耻，羞(xiū)耻(chǐ)的是学识不渊博。

　　表(biǎo)明(míng)了他(tā)不慕势利而(ér)追求德(dé)智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明他的(de)志(zhì)向和理想(xiǎng)政治(zhì)观。

　　  张衡就(jiù)是勤奋努力积(jī)极求索的伟大实践者。

　　他(tā)少有壮志，刻苦向学(xué)，

　　 态度谦虚，好学深(shēn)思(sī)，藐视名利，看重科学；珍惜时(shí)光(guāng)，自强不息(xī) ，把全部身心都(dōu)献(xiàn)给了祖(zǔ)国的科学事业。

　　张衡创立(lì)了浑天说，他观测记录(lù)了两千(qiān)五(wǔ)百颗(kē)恒(héng)星(xīng)，创制(zhì)了世(shì)界上第一架能比(bǐ)较(jiào)准确地表演天(tiān)象的(de)漏水转浑天仪，发明了第一架测(cè)试地震(zhèn)的仪器——候风地(dì)动仪，还制造出了指南(nán)车(chē)、自(zì)动记里鼓车、飞行数(shù)里的木鸟(niǎo)等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作三(sān)十二篇(piān)，其(qí)中天文(wén)著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生在勤 不索何获

　　 人生最(zuì)关键的是在于勤奋，不去探索（劳动(dòng)）的话，又哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑(xiào)不用本钱(qián)，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产生气(qì)力。

　　分享(xiǎng)不(bù)用过度，但(dàn)能倍(bèi)增(zēng)快乐。

人生在勤，不索何(hé)获。

　　vbu

　　 “人(rén)生在勤，不索何获？”意思(sī)是： 人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就呢？告(gào)诫我们(men)，人生应该努(nǔ)力(lì)求索,不然就不会(huì)有收获。

　　 表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　出(chū)处(chù);“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获？”出(chū)自东汉(hàn) 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在(zài)勤意(yì)思是人类之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二(èr)年》:"民生在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋是一(yī)种积极(jí)进取的态(tài)度，是一种奋发(fā)想(xiǎng)的精神，一(yī)个人(rén)的成长与环境、机遇、天(tiān)赋、学识、等外在因素紧密相(xiāng)连，但起决定作用(yòng)的(de)是勤奋，缺(quē)乏勤(qín)奋精(jīng)神(shén)，哪怕天资奇佳的雄鹰也只(zhǐ)能悉州空振(zhèn)双(shuāng)翅;具(jù)备勤奋精(jīng)神，哪(nǎ)怕(pà)是行动迟缓(huǎn)的蜗牛也能(néng)雄踞塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能补(bǔ)拙是良训，一(yī)份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人(rén)生在勤，不(bù)索何获(huò)”张衡(héng)少有壮志，刻苦(kǔ)问学，珍惜(xī)时光(guāng)，自(zì)强不息，全身心投入到祖(zǔ)国科学事业(yè)。

　　他创立了浑天说，观测记录(lù)了两(liǎng)千五百多颗恒星，发明了第一架测试地(dì)震的仪器(qì)——候风地动仪等，成为我国东汉(hàn)时期(qī)伟(wěi)大的(de)天文(wén)学(xué)家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探(tàn)索(suǒ)怎能有所收获(huò)？

人生在勤，不索何获的意(yì)思

　　 人(rén)生(shēng)的根本在于勤(qín)劳,不(bù)通过辛(xīn)勤的努力来获得还能通过其他什么(me)途(tú)径(jìng)得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说(shuō)贞(zhēn) 观元(yuán)年），玄奘(zàng)从凉(liáng)州出玉(yù)门关西行，历(lì)经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后(hòu)又(yòu)游学天(tiān)竺各(gè)地，并与当地学者(zhě)论(lùn)辩，名震五竺。

　　经十七(qī)年，贞观十(shí)九年（公元(yuán)645年）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴(jiàn)真东(dōng)渡志不(bù)移

　　 在(zài)6次东渡日本中，鉴真(zhēn)等(děng)人遇到许多挫折，第(dì)一次东渡(dù)前，将和鉴真同行的徒(tú)弟(dì)跟一个和尚开(kāi)玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴(jiàn)真一行造船(chuán)是与(yǔ)海盗(dào)勾结。

　　地方官员(yuán)闻讯大(dà)惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其后(hòu)接(jiē)连失败，第五次东(dōng)渡最为悲壮。

　　那一(yī)年鉴真已经60岁了(le)，船队从扬州出(chū)发，刚过狼山(shān)（今江(jiāng)苏南通）附近，就遇(yù)到狂风巨(jù)浪，在一个小岛避风(fēng)。

　　一个(gè)月(yuè)后再次起航(háng)，走到舟(zhōu)山群岛(dǎo)时，又遇(yù)大浪。

　　第(dì)三次(cì)起航时，风浪更大，向南漂流(liú)了14天，靠吃生(shēng)米、饮海水(shuǐ)度日，最后抵达海(hǎi)南(nán)岛南部靠岸(àn)。

　　归途中(zhōng)，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身(shēn)染重病，双目失(shī)明。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于(yú)南宋(sòng)末年淳(chún)祐年(nián)间，约1245年(nián)，松江府乌泥(ní)泾镇（今上海(hǎi)徐(xú)汇区东湾村）人。

　　黄(huáng)道婆出(chū)身于贫(pín)苦农民(mín)家庭，在生活的(de)重压下，十二三(sān)岁就被卖给(gěi)人家当童养媳。女生有感觉了是怎么样的呢

　　白天(tiān)她下(xià)地干活，晚上她纺织布到(dào)深夜，还(hái)要遭(zāo)受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉(chén)重的苦难摧残着(zhe)她，也磨炼了她(tā)，有一次，黄(huáng)道婆被公婆、丈夫(fū)一(yī)顿(dùn)毒打后(hòu)，又被关在柴房不(bù)准吃饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非(fēi)人的折(zhé)磨，决(jué)心逃出(chū)去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在(zài)一条(tiáo)停(tíng)泊在(zài)黄浦江(jiāng)边的海船上。

　　后来就随船到(dào)了(le)海南岛的崖(yá)州，即现在的海南崖县。

　　在封建社会，一个从未(wèi)出过远门的(de)年轻(qīng)妇女只身流落异乡，人生(shēng)地疏，无依(yī)无靠，面(miàn)临的困难可想而知。

　　但是(shì)淳朴(pǔ)热情的黎族同胞十分同情黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让她有了安身之(zhī)所，并且在共同的(de)劳动生活中，还把(bǎ)他们的(de)纺织技(jì)术(shù)毫无保留(liú)地(dì)传授给(gěi)她。

　　当时黎族人(rén)民(mín)生产的黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名(míng)内外，棉纺织技术比较先进(jìn)，黄道婆聪(cōng)明勤奋(fèn)，虚心(xīn)向(xiàng)黎族同胞学习纺织技术，并(bìng)且融合黎汉两族人民的纺织技术的长(zhǎng)处，逐(zhú)浙成为一个出色的(de)纺(fǎng)织能手，在当地大受欢(huān)迎，和黎族人民结下了(le)深厚(hòu)的情谊。

“人生在勤，不(bù)索何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我(wǒ)的理解可(kě)以说(shuō)成是：“人生只有(yǒu)积极地(dì)去(qù)追求才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个(gè)词(cí)可能跟harvest不太(tài)配，但暂时找不着更好(hǎo)的搭(dā)配(pèi)。

人生在(zài)勤 不索(suǒ)何获什么(me)意思

　　 人(rén)生在勤 不索何获

　　 不积(jī)极的去(qù)劳作何来收获的甜(tián)蜜(mì)

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出(chū)属于(yú)自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音

　　 笨拙的(de)一弹也必有所获

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 女生有感觉了是怎么样的呢