1994年徐太志的(de)恶魔事(shì)件其实是说他在1994年发表过组合(hé)的第(dì)三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒(zhòu)的杰(jié)作(zuò)”，也是“徐太志和孩子们”专辑(jí)中(zhōng)销量最少的一张，就是这(zhè)张专(zhuān)辑让(ràng)徐(xú)太(tài)志不再是大家口中的歌手和音乐人那么简单，而变成了最让韩国人惊讶和争议(yì)的“社会人”，徐太(tài)志的音乐不再是单纯(chún)的“聆(líng)听”角度(dù)而是作为“分析和批(pī)判(pàn)的对象”存(cún)在，他这样的歌手应该不(bù)会有(yǒu)第(dì)二(èr)个(gè)了。

恶魔事(shì)件就是从徐太志的歌曲传出来的，当时(shí)流传“撒旦说”，关于(yú)“徐太志(zhì)的音乐倒过来(lái)听(tīng)，传(chuán)达了(le)撒旦(dàn)的信息(xī)”的传闻在全国扩散(sàn)着(zhe)，传(chuán)说(shuō)将“徐太(tài)志和(hé)孩子们”专辑卡带分解(jiě)后，将卷筒换(huàn)向反方向(xiàng)插进，然后用卡带录音机(jī)收听《教室理念》的(de)话就会听到“血(xuè)不足”这样的声音。尽管徐太(tài)志(zhì)本人极力否认，但一部(bù)分宗(zōng)教人士还是认为(wèi)这首歌曲是赞扬撒旦(dàn)的意思，认为徐太志(zhì)是(shì)恶(è)魔中的恶魔。

事实上这样的说(shuō)法完全是没有依据的(de)，就(jiù)是三人成(chéng)虎的(de)传言所造成(chéng)大(dà)家心(xīn)里一定的心理(lǐ)暗示，徐太志身上确实有一种魅力会让人莫名其(qí)妙的被(bèi)他吸引(yǐn)，但(dàn)因此就说他是(shì)恶魔就有点太不科(kē)学的，说韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字白了大家(jiā)还是都喜欢(huān)凑热(rè)闹罢了，一点会引起(qǐ)争议的新(xīn)闻被放大都(dōu)会给当事人造成无(wú)法挽(wǎn)回的后果与影(yǐng)响，以后大(dà)家(jiā)如果再碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多思考思考再(zài)决定要不要站队。

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