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当断不断必受其乱是(shì)什(shén)么意(yì)思，当断(duàn)不断(duàn) 必受其(qí)乱下一句

　　“当(dāng)断不断，必受其乱”的意思是(shì)办事犹豫不决(jué)，反遭(zāo)受祸害牵累。

　　出自司马迁《史记·春申(shēn)君(jūn)列传》：“语(yǔ)曰：‘当断不断(duàn)，反(fǎn)受(shòu)其(qí)乱’。

　　春申君失朱英之谓(wèi)邪？”例(lì)句：这种时候，“当断不断，必受其(qí)乱”。

　　断：1、（长条(tiáo)形的东西）分(fēn)开成为两段或(huò)几段。

　　《诗经·豳风·七月》：“七月食瓜，八月(yuè)断(duàn)壶。

　　”2、拦截；

　　阻截。

　　曹操《上言破(pò)袁绍》：“从弟(dì)济阴太守叙与绍书云：‘便(biàn)欲送玺，会曹操(cāo)断道。

　　’”3、隔绝；

　　不再连贯。

　　《礼记·儒行(xíng)》：“过言(yán)不再，流言不极，不断其威，不习其谋。

　　”4、斩杀；

　　宰(zǎi)杀。

　　《墨子(zi)·号令》：“诸盗(dào)守器械、财物(wù)及相盗者，直一钱以(yǐ)上，皆断。

　　”5、戒除。

　　《梁书·文学传(chuán)下·刘杳(yǎo)》：“天(tiān)监十七年(nián)，自居母忧，便(biàn)长(zhǎng)断腥膻(shān)，持斋蔬(shū)食。

　　”6、判(pàn)定；

　　做出决定(dìng)。

　　《新唐书·太宗纪(jì)》：“是岁，天下断(duàn)死罪者(zhě)二十(shí)九(jiǔ)人。

　　”7、起。

　　划分时间的上限。

　　《汉书·艺文(wén)志(zhì)》：“故《书》之所起远矣，至孔子(zi)篹(zhuàn)焉，上断于尧(yáo)，下讫于秦，凡百篇(piān)。

　　”8、治(zhì)，治理。

　　《文子·上德》：“是而行(xíng)之谓之断，非而行(xíng)之(zhī)谓之(zhī)乱。

　　”9、商(shāng)量决定。

　　周贺(hè)《留别南徐(xú)故人》：“未断却来约，且伸临去情。

　　”10、果断；

　　不犹(yóu)豫的。

　　《史记·李斯(sī)列传》：“断而敢(gǎn)行(xíng)，鬼神避之。

　　”乱：1、理丝。

　　杨树达《积微居小(xiǎo)学述林》：“人以一手持丝，又一手(shǒu)持互以收之，丝易乱(luàn)，以(yǐ)互收之，则有条不(bù)紊(wěn)，故字训治训(xùn)理也。

　　”2、治理。

　　《论语(yǔ)》：机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息“予有乱臣十(shí)人(rén)。

　　”3、扰(rǎo)乱(luàn)；

　　打(dǎ)乱；

　　使乱。

　　《孟子(zi)·告子(zi)下》：“行拂(fú)乱其(qí)所为。

　　”4、败坏；

　　破(pò)坏(huài)。

　　《礼(lǐ)记(jì)·礼(lǐ)运》：“坏(huài)法(fǎ)乱纪。

　　”

“当断则断，不(bù)受其乱。当断不断(duàn)，必受其难(nán)”是什(shén)么意思？

　　“当断则(zé)断，不受(shòu)其乱。

　　当(dāng)断不断，必(bì)受其难”的意(yì)思是：应该(gāi)作决断的时候作决断， 然后不会(huì)为(wèi)此而(ér)遭受祸害。

　　应该作决断的时候笑氏不决(jué)断， 一定会(huì)为此(cǐ)而遭(zāo)受祸害(hài)。

　　出处：《史记·春申(shēn)君列传》——西汉·司马迁

　　原文：

　　“语曰：‘当断不断，反受其(qí)乱(luàn)’。

　　春(chūn)申(shēn)君失朱英之谓(wèi)邪？”

　　译文：

　　俗话说：应当决断时不决断(duàn)，反过(guò)来(lái)就(jiù)要遭受(shòu)祸患。

　　”说(shuō)的就是春申君失却了朱(zhū)英要击杀李园的机(jī)会吧？

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