作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介，许地(dì)山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广东读(dú)书，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二(èr)师范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中(zhōng)学(xué)任教，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后(hòu)再入宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国(guó)牛(niú)津大(dà)学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻(zuān)研(yán)过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊(là)文(wén)和(hé)中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾一个爱国(guó纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思)志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦(yì)有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极(jí)宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯(sī)菲尔(ěr)学院研究(jiū)宗教(jiào)学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学(xué)院(yuàn)主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中(zhōng)英(yīng)文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创(chuàng)作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚(yà)、印(yìn)度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文(wén)学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙(xù)事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记(jì)录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的一次(cì)家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了(le)一(yī)家(jiā)人(rén)收(shōu)获(huò)花生的情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示(shì)了(le)花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做(zuò)有(yǒu)用的人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲(jiǎng)体面(miàn)而对(duì)别人没有好处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只求有益于社会(huì)的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了(le)许地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间的关系；医学和(hé)道教(jiào)的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器(qì)物(wù)、制度等的考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香(xiāng)港考古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义(yì)，并讨论(lùn)了国学的价值和路(lù)向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山

　　作(zuò)家许地(dì)山(shān)简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之(zhī)战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教(jiào)学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚(yà)大学，次年(nián)到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精(jīng)深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗(sú)学(xué)，掌握(wò)梵文(wén)、希腊(là)文(wén)和中国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学(xué)者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也(yě)叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个爱国(guó)志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研(yán)究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等人(rén)联合主办《新社会(huì)》旬刊(kān)，积(jī)极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度(dù)哲(zhé)学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学(xué)文学院主任教(jiào)授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期(qī)间曾兼任香(xiāng)港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创(chuàng)作(zuò)的文学(xué)作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等，与印度(dù)文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分(fēn)代(dài)表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中(zhōng)国现代作(zuò)家(jiā)许地山的(de)作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇(piān)叙事(shì)散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录(lù)了作者小(xiǎo)时候的一(yī)次(cì)家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述(shù)了一(yī)家人收获(huò)花(huā)生的情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名(míng)、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人(rén)没有好处的(de)人，表达(dá)了作者不为名利，只求有(yǒu)益于社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许地山(shān)在(zài)逝世前一年于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系(xì)；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗(sú)的议论(lùn)，也有对香港考古(gǔ)工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这(zhè)篇文(wén)章外，主要(yào)讨论的是(shì)汉(hàn)字(zì)改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的(de)价值和路(lù)向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地山

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