无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是(shì)助词，用(yòng)在主谓(wèi)间(jiān)，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂(zá)的(de)音乐(lè)扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

　　关于无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法？，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳中的之(zhī)，无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译(yì)等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词(cí)性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八(bā)十一(yī)字，作者借(jiè)赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁(jié)，安(ān)贫乐道，不(bù)与世(shì)俗同流合(hé)污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出(chū)名。

　　例句：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词(cí)，显出有灵气。

　　例句(jù)：水(shuǐ)不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的(de)使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用(yòng)法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案(àn)牍(dú)之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓(màn)上(shàng)。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信(xìn)．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟(sè)箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器，这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有(yǒu)什(shén)么意思文言文

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度(dù)。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢(yān)》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本(běn)人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君(jūn)将(jiāng)哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词(cí)之间，表示(shì)修(xiū)饰(shì)、领属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》：“防民(mín)~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性，一(yī)般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无(wú)爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容(róng)词）和补(bǔ)语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战(zhàn)》：“顷~，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表(biǎo)示(shì)对(duì)方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数(shù)十(shí)年~后，甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称(chēng)。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮(róu)使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生(shēng)而知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通常作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心语（名词）之(zhī)间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与(yǔ)中国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用在中心语（动(dòng)词(cí)、形容词）和(hé)补语(yǔ)之间(jiān)，可(kě)译为(wèi)"得"。

　　如： 古人(rén)之(zhī)观(guān)于天地(dì)、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求思(sī)之深而(ér)无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾(bīn)语前(qián)置的(de)标(biāo)志。

　　用在被提(tí)前的宾语之后，动词谓语或介词之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句(jù)中作为主语、宾语(yǔ)或一个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句(jù)子独(dú)立(lì)性的(de)作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲(yù)人(rén)之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之(zhī)来吾(wú)乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词或(huò)某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字(zì)之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用(yòng)，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子(zi)何(hé)以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名(míng)称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默(mò)而(ér)识之物销，学而不(bù)厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思)》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气(qì)助词，放在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓(suǐ)，司命之所属(shǔ)，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语(yǔ)气助(zhù)词，凑(còu)足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集(jí)，步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放(fàng)在定语和中心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其(qí)格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时(shí)记趣》）译：物体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘(wàng)记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于(yú)菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独立性，使原来的主谓句成为句子成(chéng)分或(huò)复句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤(yū)泥(ní)而(ér)不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍(dú)之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂(zá)的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认(rèn)为菊(jú)花是花是的(de)隐士(shì)。

　　 ④大道之(zhī)行(xíng)也。

　　（《大道之(zhī)行(xíng)也》礼记(jì)）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间(jiān)副词后起协(xié)调音节、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚(shèn)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑(yí)问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什(shén)么罪(zuì)呢？ 动词“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后面提到(dào)动词前面。

　　这(zhè)个“之”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按(àn)现(xiàn)代汉语的说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语(yǔ)放在中心语(yǔ)的后面。

　　例(lì)如(rú)： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马(mǎ)说》）译：日行(xíng)千里的(de)马，一顿(dùn)有时(shí)吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人(rén)详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得(dé)道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊异(yì)这件事。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源的(de)情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源(yuán)事。

　　 ②曾(céng)不能损魁(kuí)父(fù)之丘（列子(zi)《愚(yú)公移山》）译：还(hái)不能挖(wā)掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三(sān)、作动词用(yòng)，相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈(chén)涉世(shì)家》）译：到驻地(dì)旁(páng)的丛林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中有到(dào)、去、的意思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山(shān)之僧智仙也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用在动词(cí)的(de)后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词，前面有人(rén)名(míng)或人称代词(cí)，整个(gè)句子合起来(lái)应为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察(chá)其纹理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲(zhōu)。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助(zhù)词，定(dìng)语的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名(míng)词性(xìng)短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间(jiān)，不译。

　　 徐(xú)公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一(yī)个名词或代词（主语）和一(yī)个动词或形容词（谓(wèi)语）之间时，起取消句(jù)子独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄(lǒng)上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形容词、副词或(huò)某些(xiē)动(dòng)词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成(chéng)四个(gè)字，只起调(diào)整音节(jié)的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩(kuò)展资料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。