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高(gāo)山流水是(shì)什么意(yì)思服务项目，服务里面(miàn)高山(shān)流水是什么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山(shān)，钟子期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋(qiū)时伯牙善弹(dàn)琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹(dàn)琴时，琴声(shēng)时(shí)若(ruò)高山，时若(ruò)流(liú)水，只有钟(zhōng)子期能领会其(qí)中的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比(bǐ)喻知音(yīn)或(huò)知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清(qīng)代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是(shì)近(jìn)代流传最广(guǎng)的曲目之一(yī)。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今(jīn)武汉市(shì)汉阳(yáng)龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心(xīn)里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨(yǔ)的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍(rěn)不住在临近的(de)一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲(qū)！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的(de)钟子期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不(bù)觉(jué)心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多(duō)时了，听(tīng)到高潮时便(biàn)情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打(dǎ)过(guò)招呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝神于高山，赋意(yì)在曲调(diào)之(zhī)中(zhōng)，钟子期在一旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子期(qī)听后(hòu)，又(yòu)在一旁(páng)击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一(yī)支琴曲，钟子(zi)期就能完全听出(chū)它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高(gāo)明了，您所说的(de)跟我(wǒ)心里想的(de)真是完全(quán)一样，我(wǒ)的琴声(shēng)怎(zěn)能逃过您的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好第(dì)二年(nián)再相会论琴。

　　可(kě)是第(dì)二年伯牙来会钟子(zi)期时，得知钟子期(qī)不(bù)久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言表达，于是就摔破了自(zì)己(jǐ)从(cóng)不离(lí)身的(de)古琴，从此(cǐ)不(bù)再抚弦弹奏，以谢(xiè)平(píng)生难(nán)得的(de)知音。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可(kě)惜高山流水，知(zhī)音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三(sān)月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流(liú)水(shuǐ)之乐，真(zhēn)是人间难得(dé)几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高山(shān)流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的(de)乐曲，有如高(gāo)山流(liú)水，听(tīng)得人如痴如(rú)醉。

夜(yè)场(chǎng)里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的(de)特色的(de)倒酒jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j方式(shì)。

　　指的是(shì)上(shàng)面(miàn)一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子，然(rán)后从杯子流(liú)露杯子从上(shàng)面到(dào)酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推(tuī)出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好(hǎo)饭店也好(hǎo)他们会推出自(zì)己店里的特色然(rán)后给(gěi)这个(gè)特色其(qí)一(yī)个(gè)优(yōu)雅的名字(zì)，来吸(xī)引更(gèng)多的顾客到自(zì)己的(de)店里(lǐ)来消费。

　　高山流(liú)水服务(wù)：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳(ěr)朵，工具(jù)比较(jiào)简陋，一般都是就地取材，一(yī)支(zhī)竹(zhú)签，一根细(xì)棍(gùn)子，就(jiù)是简单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川(chuān)蜀(shǔ)发达的地区(qū)，越是有社会地位的群体，在巨大(dà)的(de)工作压力(lì)下，似乎越(yuè)容易(yì)缺乏(fá)，只有(yǒu)达(dá)官贵人(rén)才(cái)能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在(zài)技告哪术延(yán)深方面(miàn)，还(hái)是在兴起李和领域(yù)方面(miàn)，都有(yǒu)了(le)实质(zhì)性的突破(pò)。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采(cǎi)耳(ěr)开始流入民(mín)间，并融(róng)入到(dào)了传统理(lǐ)发行业，在战(zhàn)火纷飞的年(nián)代里亦(yì)不(bù)被湮(yān)没，得到了保(bǎo)存与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一(yjk袜子总是掉怎么办，足球袜套jī)度成为皇(huáng)室宫廷的必备(bèi)项目，由技(jì)术高超(chāo)的掏耳朵师傅(fù)，常(cháng)年(nián)服侍那些王公大臣(chén)，至(zhì)此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一(yī)大享受。

　　而(ér)今(jīn)重庆(qìng)成都更是大街小巷比比皆(jiē)是。

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