十五夜望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十(shí)五(wǔ)夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当(dāng)空(kōng)明(míng)月(yuè)，不(bù)知(zhī)道这秋(qiū)思之(zhī)情落在了(le)谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十(shí)五的(de)晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭(tíng)中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照(zhào)在(zài)庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情(qíng)思，这(zhè)里指怀(huái)人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注(zhù)云(yún)：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各(gè)不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印(yìn)象是(shì)情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为(wèi)题(tí)材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意(yì)境，和王建原作(zuò)并不(bù)一一(yī)吻合(hé)，而且它对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特(tè)定的环境气氛(fēn)，把读者带(dài)进一个月明(míng)人远、思(sī)深情长的意境，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾(wěi)，将别离思聚(jù)的情意，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初(chū)为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声(shēng)打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空世间人(rén)人都(dōu)仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的(de)写法，从作(zuò)者的一群(qún)人的望(wàng)月(yuè)联(lián)想到天下人的望(wàng)月，又由赏月的(de)活(huó)动升(shēng)华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时(shí)候(hòu)，诗人却并不采用正(z观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单hèng)面抒情(qíng)的方式，直接倾(qīng)诉自己的(de)思念之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的(de)疑问语气：不(bù)知(zhī)那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是(shì)极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚而实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀远的情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有(yǒu)，别(bié)人尽管(guǎn)也在望月，却(què)并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句的(de)。

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十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的(de)心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋(qiū)思之(zhī)情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名(míng)杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它(tā观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单)的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定(dìng)的环境气(qì)氛，把读(dú)者带(dài)进一个月明人远、思(sī)深情(qíng)长的意(yì)境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望月的(de)大概(gài)意(yì)思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译(yì)文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打(dǎ)湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空(kōng)世间人(rén)人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写法，从作者(zhě)的一(yī)群人(rén)的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华(huá)到思人怀(huái)远，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下(xià)又(yòu)有多少(shǎo)人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒(shū)情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用(yòng)了(le)一种(zhǒng)委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确(què)定的，说(shuō)“不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家”并非(fēi)真(zhēn)不知(zhī)，而是极写秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着银(yín)月的(de)清辉(huī)，一齐洒落人间。

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