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陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的名字是如(rú)意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四(sì)大灵猴的(de)兵器叫(jiào)什么名字以及四(sì)大(dà)灵(líng)猴(hóu)的兵(bīng)器叫什(shén)么名字啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大神猴(hóu)兵(bīng)器是(shì)什(shén)么，四大灵猴分别叫什么(me)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答案：

四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的兵器叫什么名字(zì)

　　是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱(zhù)、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记四(sì)大(dà)灵猴的(de)武器名称(chēng)

　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍(gùn)

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆兵(bīng)

灵明石(shí)猴(hóu)：通(tōng)变化(huà)，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐(qí)天大圣孙悟空，我们(men)再熟悉不过了，之所(suǒ)以称之为石猴，是因为他(tā)是由开(kāi)天辟地以来(lái)的仙石孕(yùn)育(yù)而生，天地三界中就这么一只，因此孙悟空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空(kōng)的兵器我(wǒ)们也(yě)非常熟悉，乃如意金箍(gū)棒，原是太(tài)上老君冶炼的神(shén)铁(tiě)，后来被大(dà)禹借(jiè)走治水，再后来被遗留在东海，成为东海龙王(wáng)的定海(hǎi)神针。

赤(chì)尻马(mǎ)猴(hóu)：晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避(bì)死延生

　　相传大禹为了(le)治理水患，曾三过桐柏(bǎi)山(shān)，可每次(cì)从这里路(lù)过(guò)的时候(hòu)都(dōu)会狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山(shān)石(shí)号(hào)叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖怪在(zài)阻止着(zhe)他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是(shì)混(hùn)世四猴之一的赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广大，力大无比(bǐ)，灵(líng)动迅捷，而且还(hái)能言(yán)善辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及地(dì)势(shì)的高(gāo)低远(yuǎn)近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔(mó)，可很多神将(jiāng)都打不(bù)败无支祁(qí)。

　　经(jīng)过很(hěn)多天的对峙(zhì)，最终(zhōng)派(pài)庚(gēng)辰出战，才(cái)擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌)链锁住无(wú)支祁的颈子，又(yòu)把他的鼻孔穿上(shàng)铜铃铛(dāng)，然(rán)后把(bǎ)他压在淮河南(nán)边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支(zhī)祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样(yàng)，能长能短，能大能(néng)小。

　　大禹手下(xià)丧(sàng)生(shēng)在斌铁棍(gùn)下(xià)的神将不计其(qí)数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现(xiàn)在(zài)《封神(shén)演(yǎn)义(yì)》之中(zhōng)，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪(hóng)神通广(guǎng)大，有千年道(dào)行，和杨戬一(yī)样精(jīng)通八九玄功(gōng)。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战不分(fēn)胜负，后来还是由女(nǚ)娲(wā)娘娘出面，利用山(shān)河社(shè)稷(jì)图才(cái)把他擒获，最(zuì)后用(yòng)陆压道人那足以斩(zhǎn)仙(xiān)灭(miè)佛(fú)的飞刀(dāo)将(jiāng)其斩首。

　　袁(yuán)洪的武器是(shì)一气水火棍，杨(yáng)任就(jiù)丧生在此棍之下。

六(liù)耳猕猴：善聆(líng)音，能察理，知前后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称久炼(liàn)千(qiān)灵缩地精，有人(rén)说他(tā)是孙悟空的二心，因此与(yǔ)孙(sūn)悟空本领无二。

　　六耳猕(mí)猴大家已经非常熟(shú)悉(xī)，他变成(chéng)孙悟空(kōng)的(de)模样(yàng)，打昏(hūn)了唐僧，抢走了行李，还要自己去西天取经。

　　六(liù)耳猕猴的实(shí)力和孙悟空不相上下，两个(gè)人从天上(shàng)打到地下再打到水(shuǐ)里(lǐ)，所(suǒ)有的神(shén)仙都分(fēn)辨不出(chū)真假。

　　在地(dì)府(fǔ)，地藏(cáng)王菩萨的通灵(líng)神兽(shòu)谛(dì)听分(fēn)辨出了两人的真伪，但摄(shè)于六耳猕猴的本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最(zuì)后(hòu)在西天(tiān)大雷音寺，如来佛(fú)祖(zǔ)道出了假悟空的身份(fèn)并用金钵擒获了六(liù)耳猕猴，而(ér)后(hòu)被(bèi)孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是(shì)随心铁(tiě)杆兵，与孙悟空的兵器如意(yì)金箍棒几(jǐ)乎不相(xiāng)上下。

　　有人(rén)总结说：六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴的武(wǔ)器是随(suí)心铁(tiě)杆兵，悟(wù)空代表道心，六耳(ěr)代(dài)表(biǎo)人心(xīn)，道心如真金，人心似(shì)顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的(de)武器

　　　　西(xī)游记四大(dà)灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变(biàn)化(huà)，识天时，知地(dì)利，移星换(huàn)斗(dòu)。

　　　　灵明石(shí)猴者(zhě)，魔(mó)帝齐(qí)天大圣(shèng)孙悟空是(shì)也，这厮虽灵明石猴(hóu)然修(xiū)为早已到了魔(mó)帝的(de)阶段(duàn)，但(dàn)却不归魔(mó)界(jiè)管辖，常(cháng)在三界闲逛，会十八(bā)般武(wǔ)艺，七十(shí)二般(bān)变化，腾云(yún)驾雾，一(yī)去(qù)十万八(bā)千(qiān)里，且吃(chī)的仙桃金丹(dān)多了，有金刚不坏之身，大(dà)闹天宫，力战千军万马。

　　再加上(shàng)手中那(nà)根铁棒(bàng)，端(duān)是了得。

　　不过这些(xiē)都还不是重(zhòng)点，最重要(yào)的是，这厮和王中王一样(yàng)，都(dōu)是(shì)肉搏高(gāo)手，杀人打(dǎ)架(jià)不用法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界也(yě)算少有了，试(shì)想，这天(tiān)地间的能量何其庞大(dà)，一般的仙魔大都是(shì)以(yǐ)自己为媒介(jiè)，借用天地之力(lì)。

　　但孙悟空和王(wáng)中王却(què)不一(yī)样(yàng)，他们(men)都是(shì)以一己之(zhī)力抗天威(wēi)，这就象网游中的法师和战士，法师(shī)在前期中(zhōng)期强(qiáng)大(dà)，法(fǎ)术高(gāo)强，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌但到后期(qī)却不(bù)是战(zhàn)士的对手，特别是(shì)在打架群(qún)殴上，一个近(jìn)身一棒，任你法术(shù)通(tōng)天(tiān)也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出(chū)入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的前(qián)身(shēn)，具有进(jìn)化的潜(qián)能，但他的(de)纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月(yuè)，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大(dà)圣通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛(fú)，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安吉(jí)祥，享(xiǎng)受万(wàn)民香(xiāng)火(huǒ)。

　　民(mín)间尊他(tā)为(wèi)神猴大(dà)将军(jūn)，修(xiū)祠建庙，风(fēng)光无(wú)限，造福一方。

　　手拿的武器(qì)也是一根棒子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万(wàn)六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造的铁棒与定海神针同形(xíng)同性(xìng)能。

　　猕猴王也。

　　此(cǐ)猴(hóu)若立一处(chù),能(néng)知(zhī)千里外之事(shì),凡(fán)人说话,亦(yì)能(néng)知之,故此善(shàn)聆(líng)音,能察理,知前后,万物皆明.与真(zhēn)悟空同象同(tóng)音者(zhě),六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴者，不入(rù)十类(lèi)之(zhī)种，不达两间(jiān)之名。

　　四大(dà)神猴更是跳出三界外(wài)，不在五行中的。

　　四大灵(líng)猴的兵器的(de)名(míng)字是(shì)如意(yì)金箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱(zhù)、随心铁杆(gān)兵的。关于四大灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什(shén)么(me)名(míng)字以(yǐ)及四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字(zì)啊，四大灵猴的(de)兵器分别是什么，四大灵猴的兵(bīng)器来历，四(sì)大神(shén)猴(hóu)兵器是什(shén)么(me)，四大灵猴(hóu)分别叫什么等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

四大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫什么(me)名字

　　是(shì)如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的(de)。

西游记四大灵猴的武器(qì)名称

　　灵(líng)明(míng)石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵明石猴：通(tōng)变化，识天时(shí)，知地(dì)利(lì)，移星(xīng)换斗(dòu)

　　灵(líng)明石猴就是齐(qí)天大(dà)圣孙悟空，我们(men)再熟悉不过(guò)了(le)，之所以称之为石猴，是(shì)因为他是由开天辟地以(yǐ)来(lái)的仙石孕育而生，天地(dì)三界(jiè)中就这(zhè)么一只，因此孙(sūn)悟空(kōng)单成一(yī)个(gè)猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们也非常熟(shú)悉，乃如(rú)意金箍棒，原是太(tài)上老君冶(yě)炼的(de)神(shén)铁，后(hòu)来(lái)被大(dà)禹借(jiè)走治水，再后(hòu)来被遗留(liú)在东海，成为东海龙王(wáng)的(de)定(dìng)海神针(zhēn)。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会(huì)人事(shì)，善出(chū)入，避(bì)死延生(shēng)

　　相传大禹(yǔ)为了治理水患，曾三过桐柏山，可每(měi)次从(cóng)这里路(lù)过的(de)时候都会狂风(fēng)大作(zuò)，电(diàn)闪雷鸣，山(shān)石号叫，树(shù)木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻止着(zhe)他(tā)动(dòng)工治(zhì)水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世(shì)四猴之(zhī)一的赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支(zhī)祁不(bù)仅神通广大，力大(dà)无(wú)比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及地势的高低(dī)远近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降妖(yāo)除(chú)魔，可很多(duō)神将都打(dǎ)不败(bài)无支祁。

　　经过很多(duō)天的对(duì)峙，最(zuì)终派庚辰(chén)出(chū)战，才擒获(huò)了(le)无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支(zhī)祁的颈(jǐng)子(zi)，又把他的鼻(bí)孔穿上铜铃铛，然后把他(tā)压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴(hóu)无(wú)支祁的武器是镔铁(tiě)棍，和如意金箍棒一(yī)样，能长能短，能(néng)大(dà)能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌(bīn)铁棍下的神将(jiāng)不计其数。

通臂(bì)猿(yuán)猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿(yuán)猴最早出现在《封神演义(yì)》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通(tōng)广大(dà)，有千(qiān)年道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜(shèng)负，后来还是由女娲娘娘出面，利用山河社稷(jì)图(tú)才把他擒获，最后用陆压道人(rén)那足以斩(zhǎn)仙(xiān)灭佛的飞刀(dāo)将其斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁(yuán)洪的(de)武器(qì)是一气水火棍，杨任就丧(sàng)生在此(cǐ)棍之(zhī)下。

六耳(ěr)猕猴(hóu)：善聆音，能察理(lǐ)，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地(dì)精(jīng)，有人说他是孙悟空的(de)二心，因(yīn)此与孙悟空本领(lǐng)无二(èr)。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非常熟悉，他变(biàn)成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了(le)行李，还要自己去西天取经。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙悟空不(bù)相上下，两个人从天(tiān)上打到地(dì)下再(zài)打到水(shuǐ)里，所有的(de)神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵(líng)神兽谛(dì)听分辨出了(le)两(liǎng)人的(de)真(zhēn)伪，但摄(shè)于六耳猕猴的本领，却不敢道(dào)破。

　　最后在西天(tiān)大雷音寺(sì)，如来佛祖(zǔ)道(dào)出了假悟空的身份(fèn)并用金钵擒获了六耳猕(mí)猴(hóu)，而后被(bèi)孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武(wǔ)器是(shì)随心铁杆(gān)兵，与(yǔ)孙悟(wù)空的兵器如意金箍棒几(jǐ)乎不(bù)相上下(xià)。

　　有人总结说：六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，悟空代表(biǎo)道心，六耳(ěr)代表人(rén)心，道心如(rú)真(zhēn)金，人心(xīn)似(shì)顽铁，所以二者兵器(qì)一(yī)金一铁。

西游记四大灵猴的(de)武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识(shí)天时，知地(dì)利，移(yí)星换(huàn)斗。

　　　　灵(líng)明(míng)石猴者(zhě)，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空(kōng)是也，这厮(sī)虽灵(líng)明石猴然修为早已到了魔帝的阶(jiē)段，但(dàn)却不归魔(mó)界管辖(xiá)，常在三界闲逛，会(huì)十八般(bān)武艺，七十二般变化(huà)，腾云驾(jià)雾(wù)，一去十万(wàn)八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚(gāng)不坏之(zhī)身，大闹天宫，力战千军(jūn)万马。

　　再(zài)加上手中那(nà)根铁棒，端是了得。

　　不过这些(xiē)都(dōu)还(hái)不是重点，最重要的是(shì)，这厮和王(wáng)中王(wáng)一样，都是肉搏高手，杀(shā)人(rén)打架不用法(fǎ)术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界也算(suàn)少有了，试想，这天地间的能量何(hé)其庞大，一般的仙(xiān)魔大都是以自己为(wèi)媒介(jiè)，借用天地(dì)之力。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王却不一样(yàng)，他们(men)都是(shì)以一(yī)己之力抗(kàng)天威，这(zhè)就象网游(yóu)中(zhōng)的法师和战士，法师在前期中期(qī)强(qiáng)大(dà)，法术高强(qiáng)，但到后(hòu)期却不是战(zhàn)士的(de)对手(shǒu)，特别是在(zài)打(dǎ)架(jià)群(qún)殴(ōu)上(shàng)，一个近身一(yī)棒，任(rèn)你法(fǎ)术(shù)通(tōng)天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善出入(rù)，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴，是人类(lèi)的(de)前身(shēn)，具有进化的潜能，但他(tā)的纯(chún)血种现(xiàn)在已经断(duàn)绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤(kūn)摩(mó)弄。

　　　　超(chāo)天大圣(shèng) 通臂猿(yuán)猴聪慧(huì)过人(rén)，师从(cóng)西天弥勒佛，学得无量神(shén)通(tōng)。

　　他亦能(néng)慈悲(bēi)济世，保佑众生平(píng)安吉祥，享受万(wàn)民(mín)香火。

　　民间(jiān)尊他(tā)为神猴大将(jiāng)军，修祠建(jiàn)庙，风光无限，造福一方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的武(wǔ)器也是一(yī)根棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理(lǐ)，知前后，万六耳猕猴(hóu)物(wù)皆(jiē)明(míng)。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)手持随心(xīn)铁杆(gān)兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒(bàng) 与定海神(shén)针同形(xíng)同(tóng)性能(néng)。