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写作手法(fǎ)比喻(yù)和比拟怎么区分的，比喻写(xiě)作手法的(de)作用

　　比喻(yù)就是将彼物比此物(wù)，二者(姜子牙活了多少岁zhě)具有相似性。

　　拟人就是把事(shì)物人格(gé)化(huà)，将本来不具(jù)备人动作(zuò)和感情(qíng)的(de)事物变成和人一样具有动(dòng)作(zuò)和感情(qíng)的样子。

二(èr)者(zhě)区别

　　1.本体的表现形(xíng)式不同。

　　比喻的本体可出(chū)现可不出现，比拟的(de)本体必须出现。

　　2.喻体是具体的事(shì)物(wù)，可以确认。

　　拟体不是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的偏重于帮助读者认识(shí)或明白某种事物。

　　比拟(nǐ)的目的侧(cè)重于(yú)抒发某种情(qíng)感，使读者受到感(gǎn)染，进(jìn)而产生某(mǒu)种感情。

比喻与(yǔ)拟(nǐ)人例子(zi)

　　比喻(yù)

　　就是将彼(bǐ)物比此物，二(èr)者具有相似性(xìng)。

　　例如：天上(shàng)的(de)白(bái)云像棉花。

　　很显然，这(zhè)个例子(zi)是比(bǐ)喻(yù)句，因为这个(gè)句子有本体(tǐ)“白云”、喻(yù)体(tǐ)“棉(mián)花(huā)”和(hé)比喻词“像”。

　　通过例子(zi)，可以知(zhī)道判断一个句(jù)子(zi)是不是比喻(yù)句(jù)，不是出(chū)现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词(cí)语就是比(bǐ)喻句了，而是(shì)要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本来不具备(bèi)人(rén)动作和感情的事物(wù)变(biàn)成和人一样(yàng)具有动(dòng)作和感情的样子。

　　拟人就是把物当人写，赋(fù)予物(wù)以(yǐ)人的动(dòng)作(zuò)行为或思想情(qíng)感。

　　如(rú)：小草(cǎo)偷偷(tōu)地(dì)从土(tǔ)里(lǐ)钻出来，嫩嫩(nèn)的(de)，绿(lǜ)绿的。

　　这个句子就(jiù)是采用拟人的(de)修(xiū)辞手(shǒu)法，一(yī)个“钻”更加(jiā)形象生动地展现了小草旺盛的生命力。

常见写作手法姜子牙活了多少岁

　　夸张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬结合(hé)、点(diǎn)面结合、动静结(jié)合、叙(xù)议结合、情(qíng)景交融(róng)、衬(chèn)托对比、伏笔照应(yīng)、托物言(yán)志、白描(miáo)细描、铺垫(diàn)悬(xuán)念、正面侧面(miàn)比(bǐ)喻象(xiàng)征、借古讽(fěng)今、卒(zú)章显志、承上启下(xià)、开门见山、烘托、渲染(rǎn)、动(dòng)静(jìng)相衬、虚实相生、实写与虚(xū)写、托物寓意(yì)、咏物抒情等。

作文中常见的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的(de)区(qū)别(bié)

　　　　导(dǎo)语：比(bǐ)喻和比拟，都是加强语言形象性的修辞手段，但它们是两种(zhǒng)不同的(de)修(xiū)辞(cí)方式(shì)。

　　下(xià)面是我整理的作文中(zhōng)常见的比(bǐ)喻和比拟修(xiū)辞手(shǒu)法的区别的相关内容，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化或人的物化或把甲物拟作乙(yǐ)物，具(jù)有思想的跳跃性，能使(shǐ)读者展(zhǎn)开想象的(de)翅(chì)膀，捕捉它的意(yì)境，体味(wèi)它的(de)深意。

　　 　　比拟分为拟人(rén)和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)离不(bù)开联想和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是根据(jù)本体事物(wù)和拟作事(shì)物之间(jiān)的可拟性，借助(zhù)联想和想象而形成的辞格(gé)，因此联(lián)想是通(tōng)向(xiàng)比拟的桥(qiáo)梁(liáng)，想象是比(bǐ)拟的翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很(hěn)强的感情(qíng)色彩，是作者用自(zì)己自然流露的强烈感情(qíng)去感染(rǎn)读者(zhě)的一种辞(cí)格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借助丰富(fù)灶凯的想像(xiàng)，把物(wù)当成人来(lái)写，或把人当成物来写，或(huò)把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻(yù)：比喻(yù) 就是打比方，是用本(běn)质不同而又有相似点的事(shì)物描绘事物或(huò)说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化(huà)，把本来不具备人的一(yī)些动作和感情(qíng)的事物变成(chéng)和人(rén)一(yī)样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之(zhī)中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的性(xìng)质不同、作用不同.比喻是用与本体事(shì)物(wù)有相(xiāng)似点(diǎn)的另一事物作比也就是打比方(fāng)；一定得有相似点，通(tōng)过(guò)相衡辩袜似点使本(běn)体(tǐ)同(tóng)喻体联(lián)系起来，唤(huàn)起人们的联想，使人更(gèng)具体地(dì)惑(huò)知事物。

　　比(bǐ)拟即模(mó)拟,它(tā)是用乙(yǐ)事(shì)物具有的特性(包括称渭(wèi)、动作、行为等(děng))写甲事(shì)物，或者说是(shì)把乙事物的特性(xìng)强加于甲事物。

　　乙事物般(bān)是有生命(mìng)力的,能(néng)活(huó)动(dòng),有感(gǎn)情的；它比甲事物具体实(shí)在，于是本来较抽象、不太实在的事物(wù)变得具体实在了，当然就增添了(le)语言(yán)的生动性。

　　 　　总结(jié)：由(yóu)咐(fù)激(jī)此可见，比(bǐ)喻(yù)强调的(de)是甲乙两物的(de)相(xiāng)似性，而比拟(nǐ)却是利用它们之间的不同特性(xìng)，使(shǐ)两体融为一体(tǐ)，这(zhè)是区别比喻和(hé)比拟(nǐ)最重要的标(biāo)志。

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