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　　肉莲花是什么东西(xī)肉莲花是一(yī)种和女性阴(yīn)户(hù)相(xiāng)似的花。

　　1、肉莲花是一种和女性阴户相似的花(huā)。密(mì)宗术语(yǔ)莲花，也就是女阴，自(zì)古以来(lái)都是(shì)不(bù)公开的(de)，只是留(liú)给(gěi)具(jù)格的弟子口耳相传，或(huò)是师(shī)父(fù)现场(chǎng)指导(dǎo)，才能具体了知;至于密(mì)乘行者在进(jìn)入双身法阶段前，还没有资格去碰实体(tǐ)明(míng)妃(fēi)，没有实际看过(guò)真(zhēn)正的「莲(lián)花」前，只(zhǐ)能观想莲花。肉莲(lián)：顾(gù)名思义就(jiù)是肉体莲花。这(zhè)是(shì)一(yī)个(gè)经过炮制的完整(zhěng)的女人牡户!也称女身肉莲法器。那器物看上去软中带韧，紫(zǐ)红(hóng)油亮，中间(jiān)有窄洞，洞口层层叠叠，表面还布(bù)满棕色(sè)的绒(róng)毛。

　　2、肉莲(lián)花又叫莲花(huā)十八响(xiǎng)，曾(céng)流行于贵州省沿河(hé)土(tǔ)家(jiā)族自(zì)治县沙子一带。在(zài)晚(wǎn)清和民国期间，由于战乱，民不聊生，就(jiù)很(hěn)少有人再跳。《肉莲花》是(shì)土家族先民(mín)———古代巴人军事乐舞(wǔ)遗风的延(yán)续和(hé)演变，是土(tǔ)家人传统文化(huà)和性格(gé)特征的集中(zhōng)体(tǐ)现。舞(wǔ)蹈气(qì)势雄(xióng)壮，吼声(shēng)震天，动(dòng)作激烈(liè)威猛，刚柔相济，噼(pī)啪有声，极具(jù)民族性(xìng)、体育性和观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法器，佛教(jiào)法器是指僧天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音侣们(men)举行佛(fú)事活(huó)动和佛教仪(yí)式时所用(yòng)的器(qì)物。佛法赋予了(le)它们特殊的(de)作用(yòng)，使(shǐ)它们不(bù)再(zài)是普通(tōng)的器物，而变得更加神(shén)圣庄严。老百姓说文冠(guān)果是神树(shù)，文冠(guān)果木(mù)头(tóu)是阳木，可以(yǐ)辟邪乱，驱鬼(guǐ)魔，牛鬼蛇神(shén)不能(néng)近身，所(suǒ)以有文(wén)冠果(guǒ)野生资源的地方(fāng)，就用(yòng)文冠果木头给(gěi)小孩脖子上做挂(guà)件，期望文冠(guān)果保(bǎo)护孩子长大成(chéng)人，也用文(wén)冠。

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　　2、肉(ròu)莲花又叫(jiào)莲(lián)花十八响，曾流行于贵州省(shěng)沿河土家族自(zì)治县(xiàn)沙子(zi)一(yī)带。在晚清和民(mín)国期间，由(yóu)于战乱，民不聊生，就很(hěn)少有人(rén)再跳。《肉(ròu)莲(lián)花》是土家族先民———古代巴人军事(shì)乐(lè)舞遗风的延续和演变，是土家(jiā)人(rén)传统文(wén)化(huà)和性格特征的集中体现。舞蹈气势(shì)雄壮，吼(hǒu)声(shēng)震天(tiān)，动作激烈威猛，刚柔相济，噼啪有声，极具(jù)民(mín)族性、体育性和观(guān)赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法(fǎ)器(qì)，佛教法器(qì)是(shì)指僧侣们举行佛(fú)事活(huó)动和佛教仪(yí)式时所用(yòng)的器物。佛(fú)法赋予了它们特殊(shū)的作用，使(shǐ)它们不(bù)再(zài)是普通的器(qì)物(wù)，而变得(dé)更加神圣(shèng)庄严。老(lǎo)百姓说文冠(guān)果是(shì)神(shén)树(shù)，文冠果木头是(shì)阳木，可(kě)以辟邪乱，驱鬼(guǐ)魔，牛(niú)鬼(guǐ)蛇神不能近身，所(suǒ)以有文冠果野生资源的地方，就用文(wén)冠果(guǒ)木头给小孩脖子上做(zuò)挂件，期望文冠果保护孩子(zi)长大成人(rén)，也用文冠。

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