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十二生肖的酉是什么动物呢,酉的生肖是什么生肖

十二生肖的酉是什么动物呢,酉的生肖是什么生肖 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng),京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)

  生、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生是(shì)戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要类型之(zhī)一,除净、丑以外的男性角色称为生行。

  按其扮演的人物(wù)的年龄(líng)、身份、性格特征和(hé)表演特点,大致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃(wá)生(shēng)几类。

  生除了(le)红生(shēng)某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是(shì)京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格(gé)、身(shēn)份(fèn)的女性的(de)一类角色的总(zǒng)称。

  旦(dàn)角又分为正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

  3、净

  净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色,看(kàn)来并不(bù)干净,故反其意为净。

  净行分:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;

  以工架(jià)为主的架子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸称正净,架子(zi)花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng),武二(èr)花脸言红净,在表演风格(gé)上均有不同(tóng)的特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而(ér)勾画“三(sān)花脸”,面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

  根据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng),丑属牛,牛性笨(bèn),丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

  但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳,而能说能跳,表演出活(huó)泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的(de)丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

  5、末

  末行(xíng)扮演(yǎn)中年以上男子,多数挂须。

  又细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

  在北杂(zá)剧(jù)中(zhōng),末称“末泥”或“末尼色(sè)”,泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角(jiǎo),与宋(sòng)元杂剧(jù)所称的(de)“生”同,而与“末(mò)”的涵(hán)义不同。

  宋元南戏所称之“末”实(shí)即(jí)“副末”,除担任(rèn)报台(tái),介(jiè)绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外,还在戏中扮演社会地(dì)位低(dī)下(xià)的次要(yào)角色。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来,按照南昆(kūn)的路子,包(bāo)括老生、副末、老外三个(gè)家门,约在清代中(zhōng)叶初(chū)步定(dìng)型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

  京剧行当又称角色,主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称(chēng)“生”。

  生行分为(wèi)须生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃生等。

  为京剧中(zhōng)的重要行(xíng)当之(zhī)一。

   须(xū)生(老(lǎo)生):即中年以上的剧(jù)中人,口戴(dài)胡(hú)子(髯口),因(yīn)性格(gé)与身份(fèn)的不同,可分(fēn)为安工老(lǎo)生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王、官僚、文(wén)人等(děng)),靠把(bǎ)老生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾红(hóng)脸的(de)须生,如扮演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等(děng)。

   小生:指演剧中(zhōng)的翎(líng)子生(带雉翎(líng)的大将,王侯(hóu)等(děng)),纱帽(mào)生(官生)、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

   武生(shēng):为戏(xì)中的武打角色,穿厚底靴的(de)叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生(shēng),穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色(sè)。

  旦角全为女性(xìng)。

   青衣(yī):以(yǐ)唱为主,扮演贤妻良母型角色。

   花(huā)旦:亦叫花衫,以服装花艳(yàn)为特(tè)色,以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

   武旦、刀马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

   老旦(dàn):用本噪子(zi)演唱(chàng),多为(wèi)中老年(nián)妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花(huā)脸(liǎn)。

  净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸角色,看来并不(bù)干(gàn)净,故反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净(jìng),架(jià)子(zi)花脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净,武二花脸言红净,在(zài)表演风(fēng)格上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该行当多为中年以上(shàng)的男性。

  实际末行专司引戏职能,如(rú)打头出(chū)场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行(xíng) 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn),而勾(gōu)画“三花(huā)脸”,面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

   丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑。

  文丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(文人,儒(rú)生);武丑(chǒu),专演跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技(jì)角色。

  根(gēn)据动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳,而能(néng)说能跳,表演出活泼伶俐,善演(yǎn)武功武技(jì)的(de)角色(sè),此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

  扩展资料(liào):

  京剧(jù),曾(céng)称平剧,中国(guó)五大戏曲(qū)剧(jù)种之一(yī),腔调(diào)以西皮、二黄为(wèi)主,用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏,场景布置注重写意。

  被视为中(zhōng)国国粹,中国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

  徽剧是京(jīng)剧的前身。

  清代乾(qián)隆(lóng)五十五年(1790年)起,原(yuán)在南方演出的三庆(qìng)、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春, 四大徽班陆续进入北京(jīng),他们(men)与(yǔ)来自湖北(běi)的汉调艺人合作(zuò),同时又接受了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法,吸(xī)收了(le)一些(xiē)地方民间(jiān)曲调(diào),通过不断的交流、融合,最终形成京剧。

  京(jīng)剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速(sù)发展(zhǎn),直至民国得到空前(qián)的繁荣。

  京剧走(zǒu)遍世界各地,成为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘(chén)文(wén)化的(de)重要媒介。

  分布地(dì)以(yǐ)北京为中心(xīn),遍及中(zhōng)国。

  在2010年11月16日(rì),京剧被(bèi)列入“人类(lèi)非物质文(wén)化遗(yí)产代表作(zuò)名录”。

  京剧一般用油(yóu)彩化妆,比较难卸(xiè)下(xià)。

  脸谱的演变和发(fā)展,不是某个人(rén)凭空(kōng)臆造(zào)的产(chǎn)物,而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们(men)在长期(qī)艺术(shù)实践中,对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合,以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色的不(bù)断分析、判断,作(zuò)出评(píng)价,才逐步(bù)形(xíng)成了一整(zhěng)套(tào)完整(zhěng)的艺术手法。

  据史料(liào)记载(zài),脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面(传统戏曲角色行(xíng)当之一(yī),是(shì)京剧(jù)和某些地方戏中净的别称)所戴(dà十二生肖的酉是什么动物呢,酉的生肖是什么生肖i)面(miàn)具(jù)和参军(jūn)戏副净的(de)涂(tú)面逐渐演变而来。

  中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说(shuō):“中国戏曲脸谱,胚(pēi)胎于上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐(táng)的代面(miàn),发展为宋(sòng)、元的涂(tú)面(miàn),形(xíng)成(chéng)为明、清的脸谱。

  在戏曲(qū)形成之后,脸谱与(yǔ)面具仍然(rán)交替使用。

  最明(míng)显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’,江西、安(ān)徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧(jù)多至百(bǎi)余,少者亦须(xū)数十。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼怪,一般均戴面具(jù),并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱。

  京剧是(shì)具有全(quán)国性的(de)大剧(jù)种,大量发展脸(liǎn)谱(pǔ),可是(shì)加官、财(cái)神、魁星、土地、雷(léi)公,仍戴面具。

  从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁,可以(yǐ)看出中(zhōng)国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演艺术一(yī)样,是和演员(yuán)一起出(chū)现在舞(wǔ)台上的活的艺术(shù)。

  京剧在(zài)中国戏曲史上,虽只有二百(bǎi)余(yú)年(nián)的历史,但(dàn)与其他(tā)戏曲相比,它发展快,流传广,深受(shòu)人民群众(zhòng)的(de)喜(xǐ)爱,有(yǒu)广泛的群众(zhòng)基础。

  因此,京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意和(hé)夸(kuā)张(zhāng)的艺术(shù),常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊,结(jié)合(hé)夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画面部的(de)表情。

  开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼,悲伤或暴(bào)戾的(de)脸谱多(duō)是(shì)曲眉合(hé)目(mù)。

  勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄,用“法令纹”的(de)上下开合来(lái)表现气质,用“印堂纹”的(de)不同图案(àn)象征人(rén)物性格(gé)。

  京剧脸(liǎn)谱,是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方法。

  由(yóu)于(yú)每个(gè)历史人物或某一种类型的人物都有一(yī)种大概的谱式,就像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要(yào)按(àn)照乐谱一样,所(suǒ)以称为“脸谱(pǔ)”。

  关于脸谱的(de)来源,一般的(de)说(shuō)法(fǎ)是来自假面具。

  京剧(jù)脸谱,是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或某(mǒu)种特(tè)殊类(lèi)型的人物(wù)为采用某些(xiē)色(sè)彩(cǎi)的(de)。

  红(hóng)色(sè)的脸谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈,如关羽、姜(jiāng)维、常遇春;黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽,如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等(děng);黄(huáng)色的(de)脸谱表示(shì)凶狠残暴(bào),如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦;蓝色或(huò)绿色的脸谱表示(shì)一些粗(cū)豪暴(bào)躁(zào)的(de)人物(wù),如窦尔敦(dūn)、马武等(děng);白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表示(shì)奸(jiān)臣、坏人,如(rú)曹操(cāo)、赵(zhào十二生肖的酉是什么动物呢,酉的生肖是什么生肖)高等。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱的色(sè)画方法,基本上分为三类(lèi):揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸谱最初(chū)的作用,只是夸大剧中(zhōng)角色(sè)的五(wǔ)官部位(wèi)和面部的纹(wén)理,用夸(kuā)张的手法(fǎ)表现剧中人的性(xìng)格(gé)、心理和生理上的特征,以此来为整个戏剧的情节服务,可是发展到后(hòu)来,脸谱由简到(dào)繁、由粗到(dào)细、由表(biǎo)及里、由浅到深,本身就逐(zhú)渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案(àn)艺术了(le)。

  参(cān)考资料:百(bǎi)度百科-京剧

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