张(zhāng)丞相写草(cǎo)字寓言告(gào)知咱(zán)们什么(me)道理视频(pín)，张丞(chéng)相写草字寓言(yán)告(gào)知咱们什(shén)么道理和启示是(shì)正(zhèng)确(què)的(de)寓(yù)言名(míng)称是(shì)《张丞相好草书》，该寓言(yán)告(gào)知(zhī)人们的道理有：做任何事都不(bù)能(néng)只重视现(xiàn)象而不看实质，囫囵吞枣必(bì)定不能有所收成的。

　　关(guān)于张丞相(xiāng)写(xiě)草字寓言告知咱们什么道(dào)理(lǐ)视(shì)频，张丞相写草(cǎo)字寓言告知咱们(men)什么道理和启示以及张丞相写草字寓(yù)言告知咱们(men)什么道理视频，张丞(chéng)相写(xiě)草(cǎo)字(zì)寓言(yán)告知咱们(men)什么道(dào)理呢，张丞相写草字寓言告知(zhī)咱们什么道理和启示，张(zhāng)丞(chéng)相写草字(zì)这篇寓言故(gù)事(shì)告知咱们什么道理，张丞相写草字告知咱(zán)们什么涵义(yì)等问题，小编将为你收拾以下常识：

张(zhāng)丞相写草字寓言告(gào)知咱(zán)们什么道理视(shì)频，张丞相写草(cǎo)字寓言告知(zhī)咱(zán)们(men)什么道理和(hé)启示

　　正确(què)的寓言名称是《张丞相(xiāng)好草书》，该寓言告知(zhī)人们(men)的道理有(yǒu)：

　　1、做任何事都不能只重视现象而(ér)不看实质，囫囵吞(tūn)枣必定不能有(yǒu)所收成。

　　2、知错改错，不能把自己的错强(qiáng)加在他(tā)人(rén)身上(shàng)。

　　《张(zhāng)丞相好草书》选自北宋(sòng)和尚惠洪所著的《冷斋(zhāi)夜(yè)话》。

　　原(yuán)文：

　　张丞相好(hǎo)草书而不工，当日流辈皆嘲(cháo)笑之，丞相自如也。

　　一日(rì)得句，索笔疾(jí)书(shū)，满纸龙蛇飞动(dòng)。

　　使其(qí)侄录之(zhī)，当陂险处，侄(zhí)惘(wǎng)可是止。

　　执所书问曰：“此何字？”丞相熟视(shì)久之，亦自不识。

　　诟其(qí)侄曰：“胡(hú)不早来(lái)问？致吾(wú)忘之。

　　”

　　译文：

　　张丞相喜爱书(shū)写草(cǎo)书，可是(shì)很不整齐。

　　人(rén)们都嘲笑嘲讽他(tā)，他却不(bù)以为然。

　　一次，偶尔得到佳句，急忙索要翰墨(mò)奋笔疾书，挥洒自如(rú)写了一纸。

　　他让(ràng)侄儿把(bǎ)诗(shī)句抄写(xiě)下来。

　　侄儿抄到笔画奇怪的(de)当地，感到疑(yí)惑(huò)不(bù)解，便停(tíng)着(zhe)笔来，拿着纸问张(zhāng)丞相：“这是什么(me)字(zì)呢？”张丞相细(xì)心辨认了好久，也没认出来自己写的是什么字，于是就叱骂侄儿说：“你为(wèi)什(shén)么不早(zǎo)一点儿问我，以(yǐ)致于我也忘了写的(de)是什么了。

　　”

　　注释：

　　①张丞(chéng)相：宋(sòng)人张(zhāng)商英，字天觉(jué)，进士身世，因参加变法，贬(biǎn)官到衡州(zhōu)。

　　②好：喜爱(ài)，喜(xǐ)爱。

　　③工：好，精（长于）。

　　④自如：像(xiàng)自(zì)己(jǐ)本来的姿(zī)态，不变常态(tài)。

　　⑤得(dé)句：得到(dào)佳(jiā)句。

　　⑥录：抄写。

　　⑦波(bō)险处：指笔画(huà)弯曲古(gǔ)怪的当(dāng)地。

　　⑧执：拿(ná)起。

　　⑨熟(shú)视：细心地看。

　　⑩何(hé)：什么。

　　⑪致：以致于。

　　⑫罔然：利诱的姿(zī)态。

　　⑬诟：叱(chì)骂，抱怨。

　　⑭胡：怎样，为(wèi)什(shén)么。

　　⑮致：至于(yú)。

　　寓言启示：

　　张(zhāng)丞相喜爱草书(shū)本是功德，可是(shì)写的字连自己都不认得，这(zhè)不是错在草(cǎo)书体(tǐ)，而是他(tā)的草书太为所欲为(wèi)了。

　　不以(yǐ)规矩，不成(chéng)方圆，草书也是有必定标准的，不(bù)能恣意点画，不然不只影响他(tā)人阅览，并且简单误(wù)事(shì)。

　　其他(tā)工(gōng)作(zuò)亦然，不能只重视表面现象，要由外(wài)至内，捉(zhuō)住它的实质，这样(yàng)才干真实把握它的底(dǐ)子规则。

　　主人公简介：

　　张(zhāng)商英，生于(yú)公元1043年，卒于(yú)公(gōng)元(yuán)1121年(nián)，北(běi)宋蜀(shǔ)州（四川(chuān)崇庆）新津人(rén)。

　　字天觉，号无尽居士。

　　从小就锐气潇洒，日诵万(wàn)言。

　　书本简介：

　　《冷斋(zhāi)夜话》是古代我国诗论作品。

　　共十(shí)卷。

　　北宋(sòng)和尚惠洪(1071-1128)著(zhù)。

　　是(shì)书编制介于(yú)笔记与诗话之间，但(dàn)以论诗为主(zhǔ)。

　　论诗多称引(yǐn)元佑诸人，以(yǐ)苏轼、黄庭坚为(wèi)最。

　　书中多经(jīng)过引述诗句提(tí)出(chū)并论述一些诗(shī)篇理论。

　　作者简介：

　　惠洪（1071年(nián)-1128年(nián)），一(yī)名德洪，字(zì)觉(jué)范，自号寂音尊者。

　　俗姓(xìng)喻(yù)（一作姓彭）。

　　江西宜丰县桥西乡潜头(tóu)竹山里人。

　　北宋著(zhù)名(míng)诗僧。

　　自幼家贫，14岁父母双亡，入寺为沙弥(mí)，19岁入京师，于天王(wáng)寺(sì)剃度为僧。

　　其(qí)时领度牒较(jiào)难(nán)，乃冒用惠洪度牒，遂以(yǐ)惠洪为(wèi)己名。

　　后南归(guī)庐(lú)山，依归宗寺真静禅(chán)师，又随之迁靖安宝峰(fēng)寺。

　　惠(huì)洪终身多遭不幸，因冒用惠洪名和结交(jiāo)党人，两度(dù)入(rù)狱(yù)。

　　曾被(bèi)发配海(hǎi)南岛(dǎo)，直到(dào)政和三年（1113年(nián)）才获释(shì)回(huí)籍(jí)。

　　建炎二年(1128年)逝世。

张丞(chéng)相写草字寓言告知咱(zán)们什么道(dào)理(lǐ)?

　　张(zhāng)丞相写草字寓言告知咱们做任何事(shì)都不能只重视现象而(ér)不(bù)看(kàn)实质，囫囵吞枣必定不(bù)能有所收(shōu)成。

　　知错改(gǎi)错，不能把自己的错强加在他人(rén)身上。

　　挖苦空早(zǎo)了那(nà)些喜(xǐ)爱推脱差错(cuò)，无理取闹(nào)的人。

　　此余(yú)

　　1、原文

　　张丞(chéng)相好草书而不工，时人皆嘲笑之，丞相自如也。

　　一日得(dé)一句，索笔疾(jí)书，满纸龙蛇(shé)飞动。

　　使其侄录之。

　　当(dāng)波险处，侄罔(wǎng)可(kě)是止(zhǐ)。

　　执所书问曰：”此(cǐ)何字也(yě)？”丞相熟视久之，亦不自识。

　　诟其侄曰：”汝胡不早(zǎo)问，致(zhì)余忘(wàng)之。

　　”

　　2、译文

　　张丞(chéng)相喜(xǐ)爱书写草书(shū)（草体字）斗(dòu)扒(bā)雀，可是很(hěn)不整齐(qí)。

　　人(rén)们都嘲笑（嘲讽）他，他却(què)不以(yǐ)为(wèi)然(rán)。

　　一次，（他(tā)）偶尔得到(dào)佳句(jù)，急忙索要翰墨奋(fèn)笔疾书，挥(huī)洒(sǎ)自如写了一(yī)纸。

　　他让侄(zhí)儿把诗(shī)句抄写下(xià)来。

　　侄儿抄到笔(bǐ)画奇怪的当地，感(gǎn)到疑惑不(bù)解，便停(tíng)着笔来(lái)，拿着纸问(wèn)张丞相：“这是什么字呢？”张丞(chéng)相细心(xīn)辨(biàn)认了好久，也没认(rèn)出来自(zì)己写的是什么字，于是就叱骂侄儿说：“你为什么不(bù)早一点儿(ér)问我，以致于我也忘(wàng)了写(xiě)的是什么了。

　　”

　　扩展材(cái)料：

　　赏析

　　张(zhāng)商英之(zhī)喜(xǐ)好草书(shū)，看(kàn)来并不(bù)是(shì)想(xiǎng)获取个工书的美名(míng)，也不是(shì)想在写(xiě)成的书法作(zuò)品中作审美品赏(shǎng)，所以他能(néng)够不论他人的嘲笑。

　　他的(de)趣味完全是在(zài)振(zhèn)笔(bǐ)挥(huī)毫，纵(zòng)情书写的进程(chéng)之(zhī)中，至于写什么，写得怎(zěn)么(me)，则完全是非(fēi)有必(bì)要的。

　　这倒颇有(yǒu)点(diǎn)魏晋人的(de)风姿，当年(nián)王(wáng)子猷雪夜舟访(fǎng)戴安道(dào)，成果到了那(nà)里(lǐ)，连门都(dōu)不进，又(yòu)旧路回来，人家问(wèn)他原因，他说只不过是(shì)兴致所(suǒ)至罢了。

　　鼓起而(ér)往，兴尽(jǐn)而返，天然十(shí)分惬意，仅仅一味听(tīng)任欲(yù)念，放任心血来(lái)潮，恐怕就与精神病患者相差无几。

　　人活(huó)在世上，不(bù)能只考虑个人的需求，他(tā)有必(bì)要对(duì)自己的行为担(dān)任，不然，他人也无法对他担(dān)任，因为(wèi)人终身下(xià)来就注定要处在(zài)由人(rén)与人(rén)组(zǔ)成社会关系的网络(luò)之中，他不(bù)可(kě)能遗(yí)世独立，这(zhè)个国际既归于他，又归于他人。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 竹荪煮多久