皈(guī)依佛门(mén)的意思(sī)，皈依的皈，是回头(tóu)。依，是依止。皈依(yī)的意思是翻旧日之恶，依(yī)止正道而得解(jiě)脱。佛代表着觉(jué)悟(wù)，觉悟宇(yǔ)宙(zhòu)人生真(zhēn)理，能够自觉、觉(jué)他、觉(jué)行圆满；同时(shí)，在智慧、道德(dé)和行为上，都已经(jīng)达到(dào)彻(chè)底的圆满(mǎn)。门指(zhǐ)修(xiū)行者入道(dào)的(de)门径，今泛指(zhǐ)修德、治学(xué)或(huò)作(zuò)事的途径。成为佛教徒，是(shì)皈依佛门(mén)的(de)开始，最终目标是让自(zì)己成为三(sān)宝，也就是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就是心中(zhōng)向往佛(fú)想要(yào)成为佛(fú)。

皈(guī)依佛门

皈依也作归(guī)依，可以理(lǐ)解加入佛门(mén)，并达到最(zuì)高的境界。佛门(mén)就是佛之法(fǎ)门、佛教之门。在《三论(lùn)玄义(yì)》这本(běn)书里，《三(sān)论玄义(yì)》是(shì)隋释吉(jí)藏撰佛(fú)学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教(jiào)门，此教门(mén)即法门之意(yì)。后代‘佛门’一语，主要为佛教对(duì)于儒、道二教之自称。如(rú)信仰佛教者(zhě)，称(chēng)为佛门弟子；舍离世事(shì)而修行佛道，即(jí)称为入佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一个是皈依(yī)，一(yī)个是佛门(mén)，想要做(zuò)到(dào)皈依佛门，皈依是非常重要(yào)的。皈依指的是全身(shēn)心的投入到一(yī)种(zhǒng)信仰当中。能够做成有一件事(shì)情，往往(wǎng)有(yǒu)着强烈的愿(yuàn)望，有(yǒu)强烈(liè)的向佛之心(xīn)，要有遵(zūn)守佛家戒律(lǜ)的觉(jué)悟，要有(yǒu)持之(zhī)以恒的恒心，要(yào)有勇往(wǎng)直(zhí)前(qián)，冲破重重阻(zǔ)难，修成正果(guǒ)的(de)决(jué)心。佛(fú)教是释迦牟尼创立的，佛(fú)是佛教徒对修行(xíng)圆满的人(rén)的称呼。

皈依(yī)佛(fú)门指(zhǐ)正式成为(wèi)佛教信徒的一个手续，具体包(bāo)括参加皈依三(sān)宝仪式，然后领取(qǔ)皈依证书，此后就可以居(jū)士身(shēn)份自愿参加(jiā)定期的佛事(shì)活动了。皈依(yī)三宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实相，而能教年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停导他人的教主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教导众生，使其脱离(lí)苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法(fǎ)的(de)清净和合的教团。

皈(guī)依佛门

佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的(de)慈悲和智(zhì)慧；法(fǎ)，是(shì)空(kōng)性及趣入空(kōng)性的中道(dào)；僧，是圣贤僧的(de)品(pǐn)质，即(jí)无(wú)漏(lòu)慧及解脱(tuō)德。由此可见(jiàn)，皈依佛门的最终目标是非(fēi)常(cháng)难以达到的，但也因此(cǐ)更让(ràng)人想要得到最(zuì)高的目标。不(bù)管(guǎn)有没(méi)有舍俗出家，只要达到了自身圆满成就三宝(bǎo)具(jù)备的品(pǐn)质和功德都(dōu)是完成了皈(guī)依三宝(bǎo)。

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