第一次听说《烧饼歌》的时候还以(yǐ)为(wèi)这(zhè)是围绕烧饼写得(dé)一首歌呢，后(hòu)来(lái)才知道(dào)原来这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开(kāi)国元勋刘伯(bó)温所做出的预言(yán)，既(jì)然是预言(yán)我们肯定要来(lái)说一(yī)下(xià)刘伯温都预测(cè)到了(le)什么事情(qíng)，预测的到底准不准确咯，首先我们要了解(jiě)烧饼歌全文翻(fān)译带图详解，古代人说(shuō)话(huà)文绉绉的，如果不翻译成现在(zài)的白话文，大多数人别说确(què)定刘伯温预言是否(fǒu)准确了，连对方说的是什(shén)么意思可能都(dōu)还看不懂呢，刘伯温都预(yù)测到了什么事(shì)情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出(chū)自元(yuán)末明(míng)初的(de)大文学家，政(zhèng)治(zhì)家，军事家刘(liú)伯(bó)温，这位可(kě)是历史(shǐ)上(shàng)响当当的大人物，他(tā)是明朝的开国元(yuán)勋，除了(le)精通兵法、数理之(zhī)外还精通天文地(dì)理，而(ér)《烧饼(bǐng)歌》是他在(zài)明太祖洪武(wǔ)年(nián)间(jiān)创作出来的(de)。公元1368年(nián)某一日的早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐(jìn)见，明(míng)太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯(bó)温觐见问(wèn)他(tā)碗下(xià)面盖的是什么。

刘伯温(wēn)

刘(liú)伯温一点都不怯场(chǎng)，他准确无误的说(shuō)出(chū)碗(wǎn)下面(miàn)是明(míng)太(tài)祖咬了(le)一口(kǒu)的烧饼，也正是这个开端让明太祖对刘伯温(wēn)的能力非常信服，于是开(kāi)始和他探讨更深(shēn)层的话题。当时的明太祖或(huò)许(xǔ)对刘(liú)伯温(wēn)的一些说(shuō)法半信半疑，可(kě)是我们(men)这些现(xiàn)代人无(wú)一(yī)不感(gǎn)慨(kǎi)刘伯(bó)温的神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预测到的很多事情竟然真的都(dōu)在(zài)历(lì)史中实现了，弄得如今(jīn)好多人都觉得刘伯温是不是穿越过(guò)去的。

刘(liú)伯温没带罩子让捏了一节课感受>

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)言(yán)到了明代的靖难之役、土木之(zhī)变、英宗复(fù)辟(pì)、宦官(guān)之祸、李自(zì)成(chéng)起兵、崇祯(zhēn)自(zì)缢煤山(shān)、吴三桂出关(guān)降清等一系列重大事变(biàn)，其中“八千女(nǚ)鬼(guǐ)”合(hé)成(chéng)一个“魏”，指魏(wèi)忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱；“木(mù)下一头(tóu)了，目上一刀一戊丁”可(kě)以(yǐ)凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇守好(hǎo)桂花”是吴三(sān)桂(guì)的(de)“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛(fú)就是刘伯温在指名道姓的预测(cè)后(hòu)世发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗(shī)句涉及到(dào)皇帝的年号或诸侯(hóu)王的封(fēng)号(hào)，如明成(chéng)祖朱(zhū)棣最初(chū)封为燕(yàn)王，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞来”之说，而“一(yī)院山河(hé)永乐平(píng)”大(dà)概是(shì)指(zhǐ)成祖的(de)“永乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻(yù)时(shí)间的结局“相传昆玉继(jì)龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅(méi)花(huā)上九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕(pà)是(shì)说朱姓政权(quán)到顺治皇帝时最(zuì)终完结。

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