公元(yuán)1世纪(jì)是(shì)哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一(yī)年，公元1世纪是什(shén)么(me)年代是两种说法，一说是公元1年-公元(yuán)99年(nián)，一说是(shì)公(gōng)元1年(nián)-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公(gōng)元(yuán)1世纪是什么(me)年(nián)代(dài)

　　世纪，指计算年(nián)代的单位。

　　一个世纪(jì)是一百(bǎi)年(nián)，通常(cháng)是指连续的一百年。

　　当用来计算(suàn)日子时(shí)，世纪通常从(cóng)可以被100整除(chú)的(de)年代(dài)或此后一年(nián)开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年(nián)通常表(biǎo)示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公元100年(nián)。

　　而20世纪则从公元1901年(nián)到公元2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪的第一年。

　　不(bù)过(guò)，有人将公元(yuán)1世纪定为99年，而以后的世纪(jì)则为100年，如果按照这种(zhǒng)定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世纪发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉(hàn)

　　王莽(mǎng)篡汉(hàn)指的是西汉(hàn)末年王莽(mǎng)篡(cuàn)夺汉朝政(zhèng)权建立新朝的(de)历史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王(wáng)政君，六十余年1ma等于多少a，1ua等于多少a为天下母，辅佐了四(sì)个(gè)皇帝。

　　外戚王莽以姑(gū)母王(wáng)政君为凭借，最初(chū)装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地(dì)工作。

　　后(hòu)来他广(guǎng)结名(míng)士和(hé)将相大臣，深得(dé)人心，凡(fán)是来投奔他的(de)，不论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们做(zuò)官(guān)。

　　为(wèi)了收买人心，他把从(cóng)自己(jǐ)封邑(yì)里收来的钱和粮，都(dōu)拿出来赠(zèng)送给宾(bīn)客(kè)，而自己家(jiā)里却过(guò)着十分俭朴的生(shēng)活(huó)，朝(cháo)野上下(xià)皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官居(jū)大(dà)司马，以太(tài)后名义执掌(zhǎng)军(jūn1ma等于多少a，1ua等于多少a)政大权，立(lì)汉(hàn)平帝，并把(bǎ)自己的(de)女儿嫁给汉平帝做皇(huáng)后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二(èr)月，汉平(píng)帝死(sǐ)后，王莽指(zhǐ)使同党向太皇太后王政君上书，要求让(ràng)他代(dài)天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄(shè)政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改年号为居摄元年。

　　三(sān)月(yuè)，王莽(mǎng)立年(nián)仅(jǐn)两(liǎng)岁的刘婴为皇太子(zi)，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿(fǎng)周公摄(shè)政旧事，为(wèi)代汉做准备。

　　此后数年间，关于王(wáng)莽代汉称帝的符命图谶(chèn)频繁出(chū)现(xiàn)。

　　公元8年（居(jū)摄三年），梓潼(tóng)人哀章制作铜(tóng)匮(kuì)，内藏(cáng)《天(tiān)帝行玺金匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令(lìng)王(wáng)莽称帝(dì)。

　　于是王(wáng)莽(mǎng)便到(dào)高帝祠庙接受铜(tóng)匮，然后(hòu)戴(dài)上(shàng)王冠觐(jìn)见太皇太后，坐在未央宫(gōng)前殿，即(jí)天子位，定国(guó)号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他(tā)的(de)托古改制、篡汉自立的政治野(yě)心。

　　2、白虎观会议

　　白(bái)虎观会(huì)议是东汉章帝时召集大夫、博士(shì)、议郎、郎(láng)官和诸生在白虎观召(zhào)开的(de)一次讨论儒(rú)家经典的(de)学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提(tí)出“罢黜百(bǎi)家，独尊(zūn)儒(rú)术(shù)”以来，儒(rú)家思想逐渐成为汉朝君主的(de)统治思想支(zhī)柱。

　　但(dàn)是由于当时各家儒学学派传(chuán)承不同，对于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然(rán)汉(hàn)宣帝时曾召开(kāi)“石渠阁(gé)会议”加(jiā)以统一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再(zài)次抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀于中元(yuán)元年（公元56），宣布图谶于天下(xià)，把谶纬之学正式确立为(wèi)官方(fāng)的(de)统治思想。

　　为(wèi)了巩固(gù)儒家思想(xiǎng)的统(tǒng)治地(dì)位，使儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝(dì)建初四年（公(gōng)元79），召集各地(dì)著名(míng)儒生于洛阳(yáng)白(bái)虎观，讨论五(wǔ)经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观(guān)于当时乃是(shì)朝(cháo)廷修缮儒(rú)学之所。

公元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是指公元1年(nián)到公元100年之册信间的一百州昌轮年时间，包(bāo)括这两个(gè)年份(fèn)。

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