太乙天尊是(shì)谁？？是东极青华大帝的。关于太(tài)乙天(tiān)尊是(sh小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式: 24px;'>小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式ì)谁？以及(jí)太(tài)乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)太乙真人的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊，他与(yǔ)三清是平起平坐(zuò)，应化(huà)十(shí)方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥有无边(biān)神通，无(wú)边法力，座下(xià)九头狮(shī)子(zi)一(yī)声吼就能震开地(dì)狱(yù)大门，佛教虽(suī)有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却能够将业果与地狱业(yè)力的象征血池化为莲(lián)池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世(shì)音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太(tài)乙真人只是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天(tiān)尊是东方长乐世界(jiè)教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极(jí)青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般(bān)指东极青(qīng)华大帝。

　　东(dōng)极(jí)青(qīng)华(huá)大帝，又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为(wèi)玉皇大帝(dì)的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可(kě)引渡受(shòu)苦亡魂(hún)往(wǎng)生。

　　对(duì)于积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其(qí)登天成(chéng)仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为头戴冕(miǎn)旒(liú)，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲花宝座上，身下一(yī)九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集》载：身骑九头(tóu)狮(shī)子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于救苦天(tiān)尊(zūn)柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能也导致二者(zhě)的图像更加(jiā)相似(shì)。

　　民间也(yě)将救苦天尊(zūn)和观音作为同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫东极青华大帝，是四御中排(pái)名(míng)第二的(de)大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的行政机(jī)构，相当于行政院。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军(jūn)事类的职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东天门的(de)军事部署与安全(quán)。

　　这是(shì)非常重要的实权部门(mén)。

　　孙(sūn)悟空(kōng)走过东天门，东(dōng)极青华(huá)大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自(zì)己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容，并(bìng)没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在第一，尽管(guǎn)他的权势(shì)未必是最大的，但是排位第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约(yuē)，一时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在(zài)第二位的(de)是老君(jūn)。

　　老君(jūn)是(shì)实际的一把手，但是排名在第二(èr)位，足见他(tā)已经退休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他是四御(yù)排名第一的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好(hǎo)几(jǐ)个大(dà)帝也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊没法比，是(shì)因为太乙救(jiù)苦天尊(zūn)还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御(yù)，负责(zé)三界修仙的考察，谁能成(chéng)仙(xiān)，谁该(gāi)多如地狱等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要(yào)的是(shì)，地狱(yù)的幽冥界是他管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人(rén)间再到(dào)幽冥界，所少有的(de)部门(mén)都有太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊的权力存在(zài)。

　　尽管他极为谦(qiān)和(hé)，但是他的(de)势(shì)力(lì)就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要(yào)给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元(yuán)始天尊的儿子，但是连进入四御的(de)资格都没有(yǒu)，仅仅进(jìn)入(rù)了四(sì)府。

　　他在四府里也不过是担任第(dì)三把(bǎ)手。

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁麻(má)烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙救苦天尊(zūn)，又称青(qīng)玄大帝、青(qīng)华大帝(dì)、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神(shén)祗，每年的(de)农历十一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是受佛(fú)教净土宗的影响，通常在我们见(jiàn)到的太乙天尊造像(xiàng)是(shì)骑着狮子，手持净(jìng)瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲花，与佛(fú)教的(de)文殊(shū)菩萨和(hé)观音有类似。

　　对(duì)于太(tài)乙天尊(zūn)的(de)形象，唐朝杜(dù)光(guāng)庭编的《道教灵(líng)验(yàn)记》中(zhōng)说(shuō)，太(tài)乙天(tiān)尊端坐于九(jiǔ)色莲花(huā)，九色莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂，对(duì)于积德(dé)行善(shàn)、晓道(dào)明玄(xuán)而(ér)功德圆满的(de)人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　大型道教(jiào)宫(gōng)观，一(yī)般(bān)都有奉祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间(jiān)则在清明(míng)节、中元节、重阳(yáng)节(jié)等祭祖时(shí)机，或作醮、超(chāo)度等(děng)法(fǎ)事方奉祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊造像(xiàng)、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信仰，于(yú)中元节得到极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊化身(shēn)面(miàn)燃大士普渡真君，人称大(dà)士爷(yé)或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

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