不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思是每天半步半步的(de)积累(lèi)起(qǐ)来(lái)，一段时间后就是(shì)一千里路的(de)。

　　关于不积跬(kuǐ)步(bù)到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意(yì)思以及不积(jī)跬步到底读gui还是kui，跬怎么读，日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是啥意(yì)思，日(rì)积(jī)跬步(bù)以(中国有几个党派，中国有几个党派组织yǐ)至千里，日积跬步无以至千里不(bù)积(jī)小(xiǎo)流(liú)意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识：

不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思

　　比喻学(xué)习应该(gāi)有恒心，要(yào)坚持下去，不要(yào)半(bàn)途而(ér)废。

　　出自《荀(xún)子(zi)·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备(bèi)焉(yān)。

　　故不积(jī)跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃(yuè)，不能十步(bù)；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄(huáng)泉(quán)，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心躁也。

　　堆(duī)积土石成了高(gāo)山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积(jī)累善行养成(chéng)高尚的道德(dé)，精神得到提(tí)升，圣人的心境由(yóu)此(cǐ)具备。

　　所以不积累一步半步的行程(chéng)，就没有办法(fǎ)达到千里之远；

　　不积累细小的(de)流水，就(jiù)没有办法(fǎ)汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下就停下(xi中国有几个党派，中国有几个党派组织à)来了(le)，那么(me)腐朽的(de)木头也刻不断。

　　如(rú)果不(bù)停地刻下去，那么金石也能雕(diāo)刻成(chéng)功(gōng)。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的(de)爪(zhǎo)子和牙齿，强健的筋(jīn)骨(gǔ)，却能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这是(shì)由于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身，这是因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一(yī)个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常(cháng)与后句“无(wú)以至(zhì)千里(lǐ)”连用，意为(wèi)做事情(qíng)不一点(diǎn)一点积(jī)累，就永远(yuǎn)无法达成目(mù)的(de)。

　　荀子(zi)《劝学(xué)篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；不(bù)积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半(bàn)步的累计，就没有(yǒu)办法到达千里(lǐ)的地方；不(bù)积累小河(hé)流(liú)，就没(méi)有办法汇成江海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积(jī)累。

　　扩(kuò)展资(z中国有几个党派，中国有几个党派组织ī)料

　　荀子(zi)（约公元(yuán)前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉(hàn)族，因(yīn)避西汉宣(xuān)帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思(sī)想家、文学(xué)家、政治(zhì)家(jiā)，儒家代(dài)表人物之一，时(shí)人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐国(guó)稷下(xià)学宫的(de)祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今山东兰(lán)陵(líng)）令。

　　荀子(zi)对儒(rú)家思想(xiǎng)有所发(fā)展，提倡性恶论，常被与孟子的(de)性善论(lùn)比较。

　　对重整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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