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　　“然则(zé)全国之(zhī)事”的(de)“然则(zé)”是连词，意思是“已(yǐ)然(rán)这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思(sī)是已(yǐ)然这样，那么全国(guó)的事。

　　出自纪(jì)晓岚《河中(zhōng)石兽(shòu)》。

　　原文节选(xuǎn)：一老(lǎo)河(hé)兵闻之，又笑曰(yuē)：“凡河中(zhōng)失石(shí)，当求之(zhī)于上流。

　　盖石性(xìng)坚重(zhòng)，沙(shā)性(xìng)松浮，水不能冲石，其反激之力(lì)，必于石下迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴(xué)，渐激渐深，至石(shí)之(zhī)半，石必(bì)倒掷(zhì)坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上(shàng)矣。

　　求(qiú)之下贱(jiàn)，固颠(diān)；

　　求之地中(zhōng)，不(bù)更颠乎(hū)？”如其(qí)言，果得于数里外。

　　然则全国之事(shì)，但知(zhī)其一，不知其(qí)二者多矣，可(kě)据理臆断欤？全文层次(cì)明晰，其行文结构首要环绕(rào)石兽的搜索作(zuò)业(yè)打开，在戏剧性(xìng)的情节中发掘出日(rì)子中的(de)道(dào)理。

　　庙里(lǐ)的和尚(shàng)和(hé)普通人相(xiāng)同，由于(yú)对外界事物(wù)的知道(dào)有限，依照惯例思想划着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽，当然是找不(bù)到；

　　可是学者依照自己从(cóng)书(shū)本上学来(lái)的(de)常识进行(xíng)推理(lǐ)也(yě)不正(zhèng)确，他的一套理论或许能(néng)让世人暂时服气，可是现实(shí)仍是现实，依照学者的理论和办法向地下(xià)发掘，必(bì)定也是(shì)找(zhǎo)不到石兽的。

　　老(lǎo)河(hé)兵由于终(zhōng)年与河流打交道，对河流的(de)水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习性有更详尽的了解(jiě)，因(yīn)而(ér)能得(dé)出正确的定(dìng)论：石头逆流而上了(le)。

　　依照老河兵的办法在上游(yóu)寻觅，公然找到了石兽。