盱眙(yí)民间流传着(zhe)许多古老的有趣故事，主(zhǔ)要(yào)有：传说、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人(rén)物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚天官(guān)的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金(jīn)亭(tíng)的传说，泗(sì)州大圣(shèng)的(de)传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾(fèi)的(de)传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名(míng)掌故为内(nèi)容的传说和故事(shì)。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵(líng)的(de)传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的(de)传说，万(wàn)塘的传说，四十里桥(qiáo)的传(chuán)说。

　　还(hái)有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方(fāng)面的传(chuán)说，如磨盘山(shān)与摩(mó)旗山的传说，七品县(xiàn)令为何(hé)称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的(de)传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介(jiè)绍(shào)了(le)盱眙的人物(wù)历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土(tǔ)人情(qíng)以及(jí)文化传统，反映了人民群众(zhòng)的精神和愿望(wàng)。

　　对(duì)人民(mín)群众文化(huà)素养(yǎng)的(de)提(tí)高和民族(zú)精(jīng)神的增强起到(dào)了潜移(yí)默化的作(zuò)用，许(xǔ)多传说故(gù)事(shì)已结集出版，有的还被(bèi)改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少啊(a)

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热(rè)带(dài)与暖温带过(guò)渡区域(yù)，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵(líng)；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文(wén)化(huà)旅游(yóu)资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国家旅游局评为第二(èr)批国(guó)家(jiā)全(quán)域旅游示范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代建州，为唐宋名(míng)城——古泗(sì)州州府所(suǒ)在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古(gǔ)迹众多，境(jìng)内(nèi)出土过世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方(fāng)文(wén)化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨(gǔ)化(huà)石，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下(xià)草湾(韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股wān)文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨(gǔ)化石的发现打破了“南方更(gèng)新世晚期的地层中，无原始人类(lèi)踪迹可(kě)寻”的论说(shuō)，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中国人(rén)类老祖(zǔ)宗(zōng)的发(fā)源地之一(yī)。

　　盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年，但(dàn)史前文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等(děng)遗址考古成果表明：早(zǎo)在(zài)良渚文化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的(de)史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范(fàn)家(jiā)岗古遗址，考古学家(jiā)在这里发现(xiàn)了许(xǔ)多陶器，主要(yào)有红陶，还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足(zú)，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那(nà)些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的(de)重要(yào)见证；这(zhè)些陶器兼有大(dà)汶口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文化(huà)特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙(yí)民(mín)间流传着许多古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故(gù)事、神(shén)话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出(chū)人(rén)物(wù)为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏(sū)轼、米(mǐ)芾(fèi)的传(chuán)说，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五的(de)传说等。

　　二(èr)是(shì)以(yǐ)地名掌故(gù)为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

　　如(rú)盱(xū)眙的来(lái)历，黄花塘(táng)的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗(sì)州的(de)传(chuán)说(shuō)，禹王河与九里荒的传(chuán)说，万塘的传(chuán)说，四十里桥(qiáo)的传(chuán)说。

　　还有史事(shì)、民(mín)俗、动(dòng)植物、土特产等方面(miàn)的(de)传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传(chuán)说，七品(pǐn)县令为何(hé)称芝(zhī)麻(má)官，紫竹(zhú)林为什么(me)没有紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

　　这(zhè)些传说和(hé)故事，分(fēn)别从(cóng)不同侧(cè)面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以(yǐ)及文化传统(tǒng)，反映了人民(mín)群众的精(jīng)神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民群众文化(huà)素养的提高(gāo)和民族精神的增强(qiáng)起到了(le)潜移默(mò)化(huà)的作用，许多传(chuán)说故事已结集(jí)出(chū)版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的(de)传(chuán)说(shuō)等(děng)。

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是(shì) 211700

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