吾妻(qī)之美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻(qī)之美我(wǒ)者的(de)美(měi)是(shì)什么用(yòng)法是意(yì)思：美丽的。

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吾妻之美(měi)我者的美是什么意思，吾妻之美我者的(de)美是什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期(qī)刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺(chǐ)有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰(shú)与城(chéng)北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何(hé)能及君也(yě)？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而(ér)复问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君(jūn)也？”旦日(rì)，客从(cóng)外来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐(xú)公孰美(měi)？”客(kè)曰：“徐公不若君之美(měi)也。

　　”明(míng)日徐(xú)公来，孰视(shì)之(zhī)，自(zì)以(yǐ)为不如；天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思0000; line-height: 24px;'>天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思p>

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美(měi)我(wǒ)者(zhě)，畏我也；

　　客之美我(wǒ)者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长(zhǎng)五十四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城(chéng)北的(de)徐公相比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻子说：“您美极了(le)，徐公怎么能(néng)比得上您呢(ne)？城北的徐公齐国的最美的(de)男子。

　　邹忌不相(xiāng)信(xìn)自己（比(bǐ)徐公(gōng)美），于是又问他的小妾(qiè)说：“我和(hé)徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能比(bǐ)得上您呢？第二天(tiān)，有客人从外面来拜(bài)访，邹忌和(hé)他坐着谈(tán)话，邹(zōu)忌问客人道：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”客人(rén)说(shuō)：“徐(xú)公不如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐(xú)公(gōng)前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子(zi)里的(de)自己(jǐ)，更是觉得自(zì)己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺在(zài)床上休息时想这件事，说(shuō)：“我的(de)妻子认为(wèi)我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(jì)(约前(qián)385年(nián)—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国战国时(shí)期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田午(wǔ)时的大臣;齐威(wēi)王田因(yīn)齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐威王，被任相国，封(fēng)于下邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇)，号(hào)成侯;后(hòu)又侍齐(qí)宣(xuān)王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王(wáng)奖励(lì)群臣(chén)吏民进(jìn)谏，主张革新(xīn)政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣(chén)，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐(jiàn)得力大臣坚守四境，从(cóng)此齐(qí)国渐(jiàn)强。

　　前360年(nián)前(qián)后(hòu)，齐威王起用邹忌(jì)实(shí)行(xíng)改革(gé)，“谨修法律而督奸吏”。

吾(wú)妻(qī)之(zhī)美我者 的(de)美什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文(wén)节选：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而(ér)自视，又弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；妾之美我者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了(le)一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得不(bù)如他美(měi)丽；照着(zhe)镜子(zi)里的自己(jǐ)，更是觉得(dé)自(zì)己与徐(xú)公相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上(shàng)休(xiū)息(xī)时想这(zhè)件(jiàn)事，说：“我的(de)妻子认斗(天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思dòu)举为我美，是(shì)偏爱我；我的(de)小妾认为我美，是惧怕(pà)我；客人赞(zàn)美我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明，善(shàn)于思考，勇于进(jìn)谏的(de)贤士形象。

　　又表(biǎo)现了齐威(wēi)王(wáng)知错能(néng)改，从谏如流的明君(jūn)形象，和革(gé)除(chú)弊端(duān)，改良(liáng)政治的迫切愿(yuàn)望(wàng)和(hé)巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开言路，采纳(nà)群言，虚心接(jiē)受批评意见并积极加以(yǐ)改正(zhèng)才(cái)有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰(shú)美(měi)”的(de)问答开篇，继写邹忌暮(mù)寝自思，寻(xún)找妻、妾、客人赞美自己(jǐ)的因为，并(bìng)因小悟大，将生活小事与国(guó)大事有机地联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比培(péi)瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与娴熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广(guǎng)开言路(lù)，改革弊政，整顿吏治，从(cóng)而收(shōu)到(dào)很(hěn)好的效果。

　　创作背景：春(chūn)秋战国之际(jì)，七雄并(bìng)立，各(gè)国间(jiān)的兼(jiān)并战争，各统治(zhì)集团内部新旧势力的斗争，以及民众风(fēng)起云(yún)涌的反抗斗争，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动(dòng)荡的时代，“士”作为一种(zhǒng)最(zuì)活跃(yuè)的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和学识，游说(shuō)于(yú)各国之间，有(yǒu)的主张连横，有的主张合纵，所以，史(shǐ)称这些人为策(cè)士(shì)或纵横家。

　　他们提出一定的政(zhèng)治主张或斗(dòu)争策略，为(wèi)某些(xiē)统治集团服(fú)务，并且往往利用当时错综复杂的(de)斗争形势游说(shuō)使诸侯(hóu)采纳，施展着自己(jǐ)治国安邦(bāng)的(de)才干(gàn)。

　　各国(guó)统治者也(yě)认识到(dào)，人心的(de)向背，是国(guó)家政权能否巩固的决定性因素(sù)。

　　失去(qù)了民心，国家的(de)统治就难(nán)以维持。

　　所以，他们争相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争取“士”的支(zhī)持。

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