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高山流水(shuǐ)是什么意思服务项(xiàng)目，服务里面高山(shān)流水是什么意(yì)思

　　出自(zì)《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴(qín)。

　　一(yī)次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高(gāo)山，时若(ruò)流水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子(zi)期能领会其(qí)中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音或(huò)知己。

　　也(yě)用以(yǐ)比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近(jìn)代流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览(lǎn)时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲(qū)！真是好曲(qū)！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到伯牙弹(dàn)琴，不(bù)觉心(xīn)旷神(shén)怡(yí)，在一旁早已聆(líng)听多时了，听到(dào)高潮时(shí)便情(qíng)不自(zì)禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼(hū)，便(biàn)又继(jì)续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟(zhōng)子期在(zài)一旁听后频(pín)频点(diǎn)头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是(shì)一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流(liú)水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡(dàng)，就(jiù)如同(tóng)江河(hé)奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子(zi)期就(jiù)能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息(xī)着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音(yīn)、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫(fū)实(shí)在是太高明了，您所(suǒ)说(shuō)的跟我心里想的真是完(wán)全一样，我的(de)琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于(yú)是结为知音，并约好(hǎo)第二年(nián)再相会论琴(qín)。

　　可是第二(èr)年伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟(zhōng)子期不(bù)久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤(shāng)感，难以用语言表达(dá)，于是(shì)就摔破了(le)自己从不离身(shēn)的古琴，从此(cǐ)不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以谢平(píng)生难得(dé)的知音。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚(fǔ)琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高地肖指哪几个生肖？山流水之乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水(shuǐ)，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如(rú)高山流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜(yè)场里高山(shān)流水是啥?

地肖指哪几个生肖？　　夜场(chǎng)里的高山(shān)流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子(zi)从上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推(tuī)出的(de)，吸引顾袜扰码(mǎ)客的(de)一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是(shì)酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好(hǎo)他们会(huì)推出自己店里的特色(sè)然后给这个(gè)特(tè)色其一个(gè)优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾(gù)客(kè)到自(zì)己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是(shì)一个专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于民(mín)间，民(mín)间(jiān)的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都是就(jiù)地取材(cái)，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达(dá)地肖指哪几个生肖？的地区，越(yuè)是(shì)有社会(huì)地位的群体，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社会(huì)的不断(duàn)发展，采耳无论(lùn)在(zài)技(jì)告哪术延深方面，还是在兴起李和领(lǐng)域方面，都有了实(shí)质(zhì)性(xìng)的(de)突破(pò)。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳开始(shǐ)流(liú)入(rù)民间，并融入到了传统(tǒng)理发行(xíng)业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮(yān)没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的必备项目，由技术高超的(de)掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一(yī)大享受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆(qìng)成都更是大(dà)街小巷比比皆是。

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