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世界四大文化名人是(shì)哪4个(gè)，世(shì)界(jiè)四大文(wén)化(huà)名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基(jī)颁布(bù)了四位世界(jiè)文化名人(rén)。

　　他们(men)是中国的(de)屈原，波(bō)兰的天文(wén)学家、日心说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)重要的人文(wén)主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要的作家，杰出的戏剧(jù)家和(hé)诗人威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史上一(yī)位伟大的爱国诗人，中国浪(làng)漫(màn)主义(yì)文(wén)学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草(cǎo)美人”的(de)传统，被誉(yù)为(wèi)“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有(yǒu)名的(de)辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的(de)影响(xiǎng)。

　　屈原作品的(de)出现，标志着(zhe)中国诗歌进入(rù)了(le)一(yī)个由大雅(yǎ)歌唱(chàng)到(dào)浪漫独创的新(xīn)时代，其主(zhǔ)要作品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等(děng)。

　　以屈(qū)原(yuán)作品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章(zhāng)是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风(fēng)骚”，对后世诗歌产生(shēng)了(le)深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样日(rì)—1543年5月(yuè)24日，享年(nián)70岁），是文(wén)艺复兴时期的波兰天文学家(jiā)、数学家、教会(huì)法博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的权威，改中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样变了(le)人(rén)类对(duì)自然对自身(shēn)的看法。

　　当(dāng)时罗马天主教廷认为他的日心说(shuō)违(wéi)反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信日心说，并认为日心说与其并无矛盾，并(bìng)经过长(zhǎng)年的观(guān)察和计算完成他的(de)伟大著作《天(tiān)体(tǐ)运行(xíng)论》。

　　1483年(nián)（一说(shuō)1494），拉伯雷(léi)出生于法国中部的(de)希农城，十几岁后，拉伯(bó)雷接受(shòu)了宗教教育，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期间开(kāi)始(shǐ)学习(xí)希腊文，来了解希(xī)腊和罗(luó)马(mǎ)的(de)古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻读医学，用(yòng)了两个月的(de)时(shí)间获得了学士学(xué)位(wèi)，当(dāng)上了(le)医(yī)师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版(bǎn)，次年出版第(dì)二部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年(nián)，获得蒙(méng)彼利埃(āi)大学(xué)的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发(fā)行证的(de)保护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说又被列为禁(jìn)书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年(nián)才获准回到法国。

　　回(huí)国(guó)后的(de)拉(lā)伯雷在学校教书(shū)，教(jiào)书期(qī)间，他完成(chéng)了《巨(jù)人传》的第四部和第五部(bù)。

　　1553年4月(yuè)9日，拉(lā)伯(bó)雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华人社会常尊(zūn)称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中，称(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是(shì)英国文学史上(shàng)最杰出的戏剧家(jiā)，欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期(qī)最重要、最伟大的作家，全世界(jiè)最卓越的文学(xué)家(jiā)之一(yī)。

　　德国(guó)的狂飙运动也是高唱着(zhe)莎(shā)士比亚的赞歌，举着他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第一(yī)页．就使我一生(shēng)都属于(yú)他了。

　　读(dú)完第一部，我就像一个生下来的盲人，一只奇异的手在瞬间(jiān)使(shǐ)我的双眼看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧(huì)的(de)神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)在马克(kè)思的心(xīn)目(mù)中所占的位置也(yě)是独一无二的(de)，没有(yǒu)任(rèn)何其他作家可以与之相比。

　　在马克(kè)思的著作中，仅以数(shù)量来(lái)说，引用(yòng)或(huò)谈到莎士比亚竟有三(sān)四百处之多(duō)。

　　所以(yǐ)有人说，莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)是马克(kè)思科(kē)学研究过程中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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