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不尽人意是什么意思

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  作家许地山简介,许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃,字(zì)地山,笔名落花生的。

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作(zuò)家许地(dì)山简(jiǎn)介,许地山简介资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生(shēng)于台(tái)湾台(tái)南,甲午之战(zhàn)后(hòu)全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪(xī)(漳州)。

  幼年(nián)随父在广(guǎng)东(dōng)读书(shū),中学(xué)饿毕业因家(jiā)境衰(shuāi)落,到漳州第二师范教(jiào)书(shū),1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次年入燕京(jīng)大学,得文学士学位后再入宗教(jiào)学院,得神学士学(xué)位(wèi)。

  1923年赴美入哥(gē)伦比亚(yà)大(dà)学,次年到(dào)英国牛津大学研习。

  他对宗教史有精深研究,也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗学,掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨文(wén),是著(zhù)名学者(zhě)。<不尽人意是什么意思/p>

许地山简介(jiè)

  许地山,(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字地山(shān),笔名落华生(古时(shí)“华”同“花(huā)”,所以(yǐ)也叫落花生),籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳(yáng)。

  生于台湾一个爱国志士家庭。

  许地山是(shì)中国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者之一。

  在梵文、宗教方面亦(yì)有研(yán)究硕果(guǒ)。

  1917年考(kǎo)入(rù)北京大学文学(xué)院,1926年(nián)毕业并(bìng)留校(xiào)任教(jiào)。

  期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊,积极宣传革命(mìng)。

  “

  五·四”前后(hòu)从事文(wén)学活动,后转入英国(guó)牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教授(shòu),遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协(xié)会(huì)主(zhǔ)席。

  一(yī)生著作颇多(duō),有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

  许地山一生创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为(wèi)背(bèi)景,主要(yào)著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度文学》;译(yì)著有(yǒu)《二十(shí)夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事》等(děng),与印度文学有关的文章(zhāng),书(shū)籍。

  扩展资料:

  部(bù)分代表作品内容(róng):

  1、《落(luò)华生》散文是中国(guó)现代(dài)作家(jiā)许(xǔ)地山的作(zuò)品。

  这(zhè)是一(yī)篇(piān)叙事散文,全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě),真实地记录了(le)作者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

  散文(wén)描述了一家人收获花生的(de)情(qíng)景(jǐng),通(tōng)过谈论(lùn)花生的好处(chù),借物喻人(rén),揭示了(le)花生不图(tú)虚名、默默(mò)奉献的品格。

  说明人要做(zuò)有(yǒu)用的人,不(bù)要做只讲体面而(ér)对别人没有好(hǎo)处的人(rén),表达了作者不为名利,只(zhǐ)求有益于(yú)社会(huì)的(de)人生理想和价值观。

  2、本书收录了许地山在逝(shì)世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论(lùn)文章(zhāng),涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

  宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关(guān)系;医学和道教的关系;宗教对妇女的(de)态(tài)度等(děng)问(wèn)题。

  文(wén)物部分既有对器物、制度等的考证,对礼俗(sú)的议论,也有对香港(不尽人意是什么意思gǎng)考古(gǔ)工作的记述。

  语文部分(fēn)除(chú)《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文章外,主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

  《国粹与国(guó)学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义(yì),并讨论了国学(xué)的价值和路向等(děng)问题(tí)。

  参考资料(liào)来(lái)源(yuán):百(bǎi)度百科-许地山(shān)

  作家许地山简介,许(xǔ)地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn),字地山,笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介,许地山简介资(zī)料

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃,字地山(shān),笔名落花生(shēng)。

  生(shēng)于台湾台(tái)南,甲午之(zhī)战(zhàn)后(hòu)全家(jiā)迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东读(dú)书,中学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰落,到漳州第二师范教书(shū),1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年(nián)回国。

  次(cì)年入燕京(jīng)大学,得(dé)文学士学位后再入宗教学院(yuàn),得神学士学(xué)位。

  1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比(bǐ)亚大(dà)学,次年(nián)到英国(guó)牛津(jīn)大(dà)学研习。

  他对宗教史有精深研(yán)究,也(yě)下工夫钻研过印度哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗学(xué),掌握(wò)梵文、希腊文和中国(guó)古(gǔ)代的金文、甲(jiǎ)骨文,是著名学者。

许地山简介

  许(xǔ)地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字(zì)地山,笔名落华(huá)生(古时“华”同“花”,所以也叫(jiào)落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一个爱国志士家庭。

  许地山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运(yùn)动先驱者之一。

  在梵文(wén)、宗教方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕果。

  1917年考入北(běi)京(jīng)大学文学院,1926年毕业并留校任教。

 不尽人意是什么意思 期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合(hé)主办《新社(shè)会》旬(xún)刊,积(jī)极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事(shì)文学活动,后(hòu)转(zhuǎn)入英国(guó)牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港大学文(wén)学院(yuàn)主(zhǔ)任教授,遂举家迁往(wǎng)香港尘(chén)御(yù)。

  在港期间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英文(wén)化协会主席(xí)。

  一(yī)生著作颇(pǒ)多,有《花(huā)》《落花生》等。

  许地山一生(shēng)创(chuàng)作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng),主要(yào)著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教史》《达(dá)衷集(jí)》《印(yìn)度文学(xué)》;译著(zhù)有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等(děng),与印度文学(xué)有(yǒu)关的(de)文章,书(shū)籍。

  扩展资(zī)料(liào):

  部分代(dài)表作品内容(róng):

  1、《落华(huá)生》散文(wén)是中国现代作家许(xǔ)地山的作品。

  这(zhè)是一篇(piān)叙(xù)事散(sàn)文,全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写,真实地记录(lù)了作者小时候的一次(cì)家庭活(huó)晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

  散文描述了(le)一家(jiā)人收获花生的情景,通(tōng)过谈论花生的好处,借物喻人,揭示(shì)了花生不(bù)图虚名、默(mò)默(mò)奉献(xiàn)的品格。

  说明人要做有用(yòng)的(de)人,不要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人(rén),表(biǎo)达了作者(zhě)不为(wèi)名(míng)利,只求有(yǒu)益于社会(huì)的人生理想和价(jià)值观。

  2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论(lùn)文章,涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之(zhī)间的关(guān)系;医学和道教(jiào)的(de)关系;宗教对(duì)妇女的态度等(děng)问题(tí)。

  文物(wù)部分既有(yǒu)对器物、制度(dù)等的考(kǎo)证,对礼(lǐ)俗的(de)议论,也(yě)有对香港考古工(gōng)作(zuò)的记述(shù)。

  语(yǔ)文部(bù)分除《国(guó)粹(cuì)与国(guó)学》这篇文(wén)章外,主要讨(tǎo)论(lùn)的(de)是汉字改革问题。

  《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义,并(bìng)讨论了国(guó)学的价值和路向等问题。

  参(cān)考资料来源:百度百科-许地山

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