“天可(kě)汗”除(chú)了是一种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的(de)荣(róng)衔，还是一种有实质(zhì)意义的国际组(zǔ)织体(tǐ)系，以维持当时各同盟国的(de)集体安全。

　　在这天可汗制度内，各成(chéng)员(yuán)国均有独立主权，不得(dé)互相攻击(jī)，而作(zuò)为盟主(zhǔ)的唐帝(dì)国，则(zé)有一定的权利(lì)和义务。

　　天可汗称号并非单独称呼(hū)，而是与皇帝连称(chēng)。

　　唐朝降外的皇帝(dì)诏书均署“皇(huáng)帝天可汗”。

　　拓展(zhǎn)资(zī)料：

　　天可汗（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登(dēng)里可汗、登利可汗、腾格里汗，可汗(hàn)的尊称之一。

　　是初(chū)唐时期中国皇(huáng)帝(dì)在东、西(xī)突厥羡燃(rán)和葱岭以西外交上的一种(zhǒng)称(chēng)号(hào)。

　　其地位在游牧民族(zú)当中比隋宽派老慎升文帝的圣人(rén)可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具(jù)有很高尚、有权力的含(hán)义(yì)，其后(hòu)吐火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”，在(zài)安(ān)史之乱后(hòu)唐肃(sù)宗也被回纥(gē)人称为“天(tiān)可汗”。

　　参(cān)考(kǎo)资料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝(dì)·天(tiān)可汗”释(shì)义》，《汉(hàn)学研(yán)究(jiū)》第(dì)21卷第1期，2003年

　　天(tiān)可汗(hàn)是什么(me)意(yì)思指的是谁(shuí)，天可汗正确(què)读音是(shì)天可汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君长对唐太宗的尊(zūn)称的(de)。

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天可汗(hàn)是什么意(yì)思指的是(shì)谁，天可(kě)汗正确读音

　　天可(kě)汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君(jūn)长对唐太(tài)宗的(de)尊称。

　　我国古代西(xī)北各族君长称可汗，为对太宗表示(shì)拥戴，故(gù)尊之(zhī)为“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第(dì)二位(wèi)皇帝，年号贞观。

　　李世民(mín)聪明果断善于用(yòng)兵(bīng)，为唐朝的统一立下赫赫战功。

　　武德九年，发动“玄武门之变(biàn)”，被立为太子，登(dēng)基后对内以(yǐ)文治天下，开创贞(zhēn)观(guān)之治(zhì)；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛世奠(diàn)定(dìng)基础。

李世民统治(zhì)的(de)唐朝,被称(chēng)为大唐盛世,为什么有“天可(kě)汗”这(zhè)个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃(fān)君长，在长(zhǎng)安尊唐太宗为“天可汗(hàn)”，意(yì)为(wèi)“天(tiān)下总皇(huáng)帝”。

　　“天可汗”除了(le)是一种对“唐(táng)朝皇帝(dì)”的荣衔，还是一(yī)种有实质意义(yì)的国际(jì)组织(zhī)体系，以维持当时各同盟(méng)国的集体安全(quán)。

　　在这天可汗制(zhì)度内，各成员国均(jūn)有独(dú)立主权，不(bù)得互(hù)相攻击，而作为盟(méng)主的唐帝国(guó)，则有一定的(de)权利和义务。

　　天(tiān)可汗称号并非单独称呼，而(ér)是与皇帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外的皇帝(dì)诏书均署“皇帝天可(kě)汗”。

　　拓展资料：

　一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文(wén)：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗、登利可汗、腾格里汗，可汗(hàn)的尊称之(zhī)一。

　　是初(chū)唐时期中国皇帝在东、西突厥(jué)羡燃和葱岭以西外交上的一(yī)种称号(hào)。

　　其地位(wèi)在游牧民(mín)族当中比(bǐ)隋宽派老慎(shèn)升文(wén)帝(dì)的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突厥语里具有很(hěn)高(gāo)尚、有权力的含义，其(qí)后吐火罗(luó)叶护也称唐太宗为(wèi)“天可汗”，在安史之乱后(hòu)唐肃宗也(yě)被回纥人称为(wèi)“天可汗”。

　　参考(kǎo)资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第(dì)21卷第(dì)1期(qī)，2003年

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