君子性非异(yì)也善假于物(wù)也是什么句式(shì)出自哪里，君子性非异也善假于物也是(shì)什(shén)么(me)句式？是(shì)“假于(yú)物”是(shì)介宾结构后置，即“于物(wù)假(jiǎ)”，意思是“向外物借助”的(de)。

　　关(guān)于君(jūn)子性非异也(yě)善假于物也是什么句式出自哪里，君子(zi)性非异(yì)也善假于(yú)物也是什么句式(shì)？以(yǐ)及君子性(xìng)非异也善假于(yú)物也是什(shén)么句式出(chū)自哪里(lǐ)，君子(zi)性非异也(yě)善(shàn)假(jiǎ)于物也是什(shén)么句式类型，君子(zi)性非异也善(shàn)假于物也是什么(me)句(jù)式？，君(jūn)子性非异也善假于物也句式类型，君子性非异(yì)也善假于物也的性(xìng)什么意思(sī)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

君子性非异(yì)也善假于物也是(shì)什么句式出自哪里，君子(zi)性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式(shì)？

　　语出《荀(xún)子(zi).劝学》，意思(sī)是：“君(jūn)子的资质秉性跟一(yī)般(bān)人没(méi)什么不同，（只是君子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝(quàn)学》是历来为(wèi)人们所(suǒ)传诵的名篇，其中有(yǒu)些警句(jù)，已成为勉励学(xué)习常用的成语。

　　这里节选三段，在原文中本不相连(lián)，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章(zhāng)大(dà)量运(yùn)用比喻(yù)来说(shuō)明道理。

　　这(zhè)些比喻取之于(yú)人们熟悉的事物，又包含丰富的含义，因此，道(dào)理能说得浅显明白，发(fā)人深思。

　　文中除少数地方(fāng)直(zhí)接说明道理外，几乎(hū)都是比喻(yù)。

　　通过比喻(yù)阐(chǎn)述道理、证明论(lùn)点，这是本文在写作上的一(yī)大特色(sè)。

　　由(yóu)于创造(zào)比喻的技巧很高，因此这些比喻精警动人。

君子(zi)非生(shēng)异也，善假于物也出自于哪两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了里(lǐ)两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了？

　　正确的表述是(shì)：“君子(zi)生非异也(yě)，余宴简善假于(yú)物也(yě)。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质秉性(xìng)（跟(gēn)一般(bān)人相比）没有(yǒu)什么不同，（只是）善于借助(zhù)外物罢了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资质、禀赋。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了