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大家真的都放不进脉动瓶口吗,一般进得去脉动瓶口吗

大家真的都放不进脉动瓶口吗,一般进得去脉动瓶口吗 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的意思是早年的时光虽然(rán)已经(jīng)逝去,珍(zhēn)惜将(jiāng)来的岁月,还为时不晚(wǎn)的。关于东隅已逝桑榆非晚是什么意思(sī)以(yǐ)及(jí)东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意思感悟,东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)爱情含义,失之东(dōng)隅收之桑榆是什么意(yì)思,东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思(sī)什么生肖,东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什(shén)么意思200字感悟等问题,小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案:

东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  是是(shì)早年的时(shí)光虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将来的岁月,还为(wèi)时不晚的(de)。

  东隅:指日出处,表(biǎo)示早年。

  桑榆:指日落处,表(biǎo)示(shì)晚年。

  出处(chù):唐代文(wén)学家王(wáng)勃(bó)的《滕王阁序(xù)》。

  原(yuán)文(节(jié)选):冯唐易老,李广难封。

  屈贾谊(yì)于(yú)长沙(shā),非无(wú)圣主(zhǔ);窜(cuàn)梁(liáng)鸿于海(hǎi)曲(qū),岂乏明时?所(suǒ)赖君子(zi)见机,达人知命(mìng)。

  老当益壮,宁移(yí)白首(shǒu)之心?穷且益坚,不坠青云之志(zhì)。

  酌贪泉而觉爽,处涸辙以(yǐ)犹欢。

  北海虽赊,扶摇可接;东(dōng)隅(yú)已逝,桑榆非晚。

  译(yì)文:冯(féng)唐容(róng)易老,李(lǐ)广封侯难(nán)。

  把贾谊贬到长沙(shā),并不是没有贤(xián)明的君主:梁(liáng)鸿到海边隐居,难道不是(shì)在政治昌明的时代吗?不过是(shì)君子(zi)能(néng)够察觉事物的先兆,通(tōng)达的人知道(dà大家真的都放不进脉动瓶口吗,一般进得去脉动瓶口吗o)自(zì)己(jǐ)的命数罢了。

  年纪大(dà)了(le)应当更有(yǒu)壮(zhuàng)志,哪(nǎ)能在白发苍苍时改变自己(jǐ)的心志?

  处境艰难反该更加坚强,不能放弃凌(líng)云之(zhī)志。

  这样即使喝了贪泉的水。

  仍(réng)然觉得心(xīn)清无(wú)尘;处在(zài)干涸(hé)的车辙中,还能乐观开朗(lǎng)、北海虽然遥远,乘着旋(xuán)风还是(shì)可以到达;过(guò)去的时光虽然已(yǐ)经消(xiāo)逝,珍(zhēn)惜将来的日子还(hái)不算(suàn)晚。

创作背景

  高(gāo)宗时期,洪州都督阎某重(zhòng)修(xiū)此阁,并于公元675年(上元二(èr)年)的重九日,在滕王阁上欢宴群僚和宾(bīn)客。

大家真的都放不进脉动瓶口吗,一般进得去脉动瓶口吗>  作者前往交趾看(kàn)望父亲(qīn)时(shí)路过这里,也(yě)参加(jiā)了盛(shèng)会,即席赋诗,并写了这篇序。

赏析

  文章由洪(hóng)州的地势(shì)、人才写到(dào)宴会(huì);写(xiě)滕王阁(gé)的(de)壮丽,眺(tiào)望的广远(yuǎn),扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱游写到人生遇合(hé),抒(shū)发身世之感(gǎn);接(jiē)着写作者的遭遇并表白要自(zì)励(lì)志(zhì)节(jié),最后以应(yīng)命赋(fù)诗(shī)和自谦之(zhī)辞作结。

  全文(wén)表(biǎo)露了作者的抱(bào)负和(hé)怀才不遇的愤懑心(xīn)情。

  文章除少数虚词以外,通篇(piān)对偶。

  句(jù)法以四字句、六字句为(wèi)多,对(duì)得整(zhěng)齐(qí);又几乎(hū)是通篇用典,用得比(bǐ)较自然而恰当(dāng),显得典雅而工巧(qiǎo)。

  这篇序(xù)文用(yòng)了大(dà)量典(diǎn)故(gù)来叙事抒情,有的(de)是历史故事(shì),有的(de)是前(qián)人(rén)文句(jù),而(ér)运用(yòng)的手法又有(yǒu)所不(bù)同,有的是明用,如(rú)冯唐易老,李广(guǎng)难封(fēng)。

  有的是(shì)暗(àn)用,如酌贪(tān)泉而(ér)觉爽,处涸辙以犹欢;有的是正用,如孟尝高(gāo)洁(jié),空余报国(guó)之情;有(yǒu)的是反(fǎn)用,如(rú)阮籍猖狂,岂效穷途之(zhī)哭。

  典故的运用,加强(qiáng)了(le)文章的表达(dá)效果。

东(dōng)隅(yú)已逝(shì),桑(sāng)榆非(fēi)晚什么意(yì)思(sī)

  东隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚:早年(nián)的时光虽然已(yǐ)经逝(shì)去,珍(zhēn)惜将来的岁月,还为(wèi)时不晚

  东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆非晚(wǎn)是唐代诗人王勃的名作(zuò)《滕王阁序》里的一句名言。

  公元675年,王勃(bó)去(qù)交趾探望(wàng)自(zì)己(jǐ)的父(fù)亲(qīn)王(wáng)福畴(chóu),这篇骈文《滕王(wáng)阁序》,就是王(wáng)勃在路途江西南昌游览,有感(gǎn)而发的。

  此时的王勃(bó)心境已经很平静(jìng)了,对(duì)世态人情,官场(chǎng)之(zhī)事看得很淡了(le)。

  当(dāng)他看到东方的太阳升(shēng)起,西(xī)方(fāng)的落(luò)日(rì)的光泽,散落在(zài)桑(sāng)榆树(shù)端时,心(xīn)情格外激动,说出了东隅已逝,桑榆非晚这句话。

  人生思想:

  东(dōng)隅(yú)已逝,桑(sāng)榆非晚思(sī)想(xiǎng)境界的高度是(shì)珍(zhēn)惜,人生在世,要站在忘记过去,展望未来的人生高度。

  人活着,不是为(wèi)了过去,而是要珍惜现在。

  在任何情况下,都(dōu)要有桑榆非(fēi)晚的心态,绝不能有悲观失望、妄自菲薄、意志消(xiāo)沉、自暴自(zì)弃的心理活动。

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