赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部(bù)分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫(wū)术的。光(guāng)听这个名(míng)字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让(ràng)人忌惮的一个(gè)东西。我们在电视上经常(cháng)看到一些类似(shì)的(de)电视剧和电(diàn)影等恐怖(bù)情节，对湘西赶(gǎn)尸(shī)也是非常的害怕，事实上真(zhēn)的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什么(me)原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确(què)实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的(de)那(nà)样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以(yǐ)后涂上(shàng)一些特(tè)制(zhì)的药水，而分尸以后(hòu)的尸体并(bìng)不是自(zì)己动的，而(ér)是由背尸(shī)人背在身上(shàng)走动的。很多(duō)人可能把背尸人误(wù)以(yǐ)为是(shì)死者(zhě)了，其实这些背(bèi)尸人身上(shàng)背着的才是尸体，这些背着(zhe)尸(shī)体的人(rén)将自(zì)己(jǐ)的身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头(tóu)上(shàng)带一顶非常(cháng)大的草帽(mào)子，从很远(yuǎn)的地(dì)方看，就(jiù)相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其(qí)实他们就是一个术士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给(gěi)他(tā)们引路(lù)。而为什(shén)么(me)会惹得很多人(rén)害怕呢？因为(wèi)赶尸人(rén)和背尸人两(liǎng)个故意营造(zào)出一个(gè)恐(kǒng)怖的(de)气氛来(lái)，不想让其他生人接近。同时(shí)，这(zhè)些(xiē)人身(shēn)上都带着一些特制的(de)东西，比(bǐ)如说(shuō)头(tóu)目见(jiàn)等一系(xì)列辟(pì)邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说起(qǐ)，在古代(dài)，交(jiāo)通运输肯(kěn)定是非常不方便(biàn)的。有的时(shí)候外出远门，在外边(biān)遇(yù)害，或者(zhě)说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这(zhè)样(yàng)的(de)一个方法，在(zài)湘西就有这样的(de)一个(gè)方(fāng)式，那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在很久以前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异乡的(de)尸体运回到故(gù)乡(xiāng)的话，也(yě)是一件不(bù)容(róng)易的事情(qíng)。而(ér)360行，行(xíng)行(xíng)出状(zhuàng)元。有(yǒu)的人也是(shì)利用(yòng)这个(gè)事情(qíng)谋得了(le)一(yī)些(xiē)财物，同时也创造出了这一类职业。这些人利(lì)用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体(tǐ)运回(huí)故乡安葬(zàng)。这个特(tè)殊(shū)的方式就是我们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对这个(gè)湘西赶尸(shī)也并(bìng)不是(shì)非常的忌讳(huì)，他们大多数称这些(xiē)事情为“走脚”或(huò)者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资(zī)料以后，发现(xiàn)古代的这(zhè)些方式(shì)和电(diàn)视剧里的(de)有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到(dào)电(diàn)视(shì)剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)件事情(qíng)有(yǒu)一点畏(wèi)怕。但(dàn)其实是并不可怕的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也被(bèi)分为上中下三法(fǎ)，上中下三法各有不同，且法术也分为高(gāo)中(zhōng)低。上法是由当时最厉害的(de)道士做法(fǎ)，让死亡的人自行走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术(shù)了。而中法(fǎ)是将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物(wù)做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者(zhě)背(bèi)到目(mù)的地(dì)，然后(hòu)前(qián)面有一个道(dào)士指引，身上带上辟邪的东西(xī)，这也是(shì)一个最通用的(de)一个法(fǎ)术，大多数人也都选(xuǎn)择去用(yòng)这(zhè)个。而下法是由(yóu)人背着尸体走路，对(duì)于这(zhè)个(gè)方法也不做过(guò)多的解释了，看完(wán)了上法(fǎ)和中法以后，相信你对(duì)下法也应该有(yǒu)了(le)大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在(zài)这(zhè)里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个(gè)是(shì)充满了(le)神奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只(zhǐ)是(shì)听(tīng)说(shuō)而已(yǐ)，但是在书上却有详(xiáng)细的记载。在人(rén)死(sǐ)了以后，道士来了以后(hòu)，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要(yào)对尸(shī)体进行一系(xì)列的(de)操作。首先就是(shì)用自己(jǐ)的方(fāng)法镇(zhèn)住王者的三魂(hún)七魄，然(rán)后再用符(fú)压住死者的气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡的人(rén)的三(sān)魂七魄以后，道士就会开(kāi)始(shǐ)念(niàn)咒，然后贴(tiē)神符，然后再用特(tè)殊的方法把尸体激活，具体的(de)操作步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行去查阅(yuè)书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不一一(yī)做解释(shì)了。反正最后道(dào)士用一系(x闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短00; line-height: 24px;'>闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短ì)列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸体(tǐ)就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有很多的(de)忌讳，就(jiù)比如(rú)说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上(shàng)的时候碰到(dào)了活物，那(nà)么法(fǎ)术(shù)就会被(bèi)破坏(huài)，尸(shī)体就(jiù)会倒下去，再(zài)也(yě)起不(bù)来了。所(suǒ)以在古代的(de)时候(hòu)，所有(yǒu)的赶尸人(rén)手(shǒu)上都有(yǒu)一个铃(líng)铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人们听到了这个(gè)铃铛的声(shēng)音(yīn)，就会自觉的将家里的所有的(de)家畜全都(dōu)锁在家里(lǐ)，不让出(chū)去。自己更是闭(bì)门不(bù)出，以免打破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有(yǒu)见过(guò)，我们仅仅只是听(tīng)说过而(ér)已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸(shī)，很有可能只是一个传说(shuō)而已，各(gè)位就当个故事(shì)，看看就行了，不要太在意，也(yě)不(bù)要太当(dāng)真。

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