还记得(dé)2002年的(de)第(dì)一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场雪了，但在这个特(tè)殊(shū)的夏(xià)日(rì)却(què)突然(rán)响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去了，可这位大(dà)漠歌手再一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑(jí)《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反响和争议。

因为在这(zhè)首(shǒu)歌里的一些歌词，比(bǐ)如(rú)“那马户不知道(dào)他(tā)是一(yī)头(tóu)驴，那又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号威名(míng)”等等，被听(tīng)众(zhòng)们认为是(shì)在暗讽当年打压(yā)过(guò)刀郎的(de)那(nà)英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看(kàn)到这样的词汇，更是认(rèn)为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十(shí)年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二(èr)十年不晚，让网友们十分爽快(kuài)的(de)同时(shí)，带着这样重的普(pǔ)遍(biàn)情(qíng)绪，这首歌曲才能大(dà)火于网(wǎng)络。

于是乎(hū)网友(yǒu)们(men)纷纷前(qián)去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人的视频下留(liú)言，其留言热度(dù)堪比人家本(běn)身(shēn)，那英评论区更是成了重灾(zāi)区，短短几天留言更(gèng)是突破四百万。

看着(zhe)网友们自导自(zì)演的言论，好像(xiàng)在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发(fā)行(xíng)，热热闹闹地演变成一(yī)场(chǎng)网络(luò)狂欢，更成了(le)某种复(fù)仇(chóu)情绪(xù)的蔓(màn)延(yán)。

但平心而(ér)论，如果你完整地听完(wán)这首(shǒu)歌，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为了揶(yé)揄所(suǒ)谓(wèi)的(de)那些人吗？

我(wǒ)们(men)先来(lái)了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事(shì)，是其笔下虚构的(de)一个世界。

美少年马骥误入到一(yī)个叫做罗刹国的地方(fāng)，这里的人(rén)有一个很(hěn)奇怪的特点，那(nà)就是以丑为(wèi)美，各种观点均(jūn)完全和(hé)正常(cháng)世(shì)界(jiè)颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳(yáng)光(guāng)的少年在这里，却被当做成(chéng)了(le)“奇丑无(wú)比”的(de)异类。

无可奈(nài)何之下，马骥(jì)只能戴着面(miàn)具讨生活。

经年(nián)累月带着面具生活的马骥(jì)再也受(shòu)不(bù)了良心的谴责，为了不被这里的人彻(chè)底污染，他想方(fāng)设(shè)法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三观，让(ràng)他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种颠(diān)倒(dào)的体现(xiàn)。

据说罗(luó)刹(shā)国又(yòu)一条小(xiǎo)河，小河边(biān)上有一(yī)头叫(jiào)“马户(hù)”的傻驴(lǘ)，却总是自(zì)以为是自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自己(jǐ)是只鸡。

正(zhèng)是因(yīn)为(wèi)他们(men)不知道自己(jǐ)究竟是个什么东西，所以才会一直(zhí)自视清高(gāo)认不清自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅那(nà)个黑画(huà)皮(pí)，绿绣红冠(guān)金镶(xiāng)蹄，可是那从来(lái)煤蛋(dàn)儿生来就(jiù)黑。”

有人(rén)根(gēn)据这些歌(gē)词，便断然判(pàn)断刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看不起自己音乐、自视(shì)清高的那些人。

可(kě)我想说(shuō)的是(shì)，如果你真(zhēn)的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的(de)格(gé)局了。

这首歌(gē)绝不是为(wèi)了讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚(shèn)至可以说(shuō)这几个人(rén)根本不值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎(láng)的(de)朋友说：“以我对他的了解，不是(shì)这么回事，他没(méi)这(zhè)么(me)小气。”?南(nán)大文学院的(de)苗怀明(míng)教授也(yě)评价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具(jù)体针(zhēn)对哪个人。作为(wèi)一个(gè)古代(dài)小(xiǎo)说研究者，我支(zhī)持刀郎的(de)这种创新，很喜欢他的(de)歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀郎(láng)所唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人(rén)类根(gēn)本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终(zhōng)升华向现实社会的揭露(lù)。

其实刀郎自始(shǐ)至终(zhōng)想套讨论(lùn)的是(shì)一种(zhǒng)社会现象，是人类(lèi)自(zì)我的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我(wǒ)们去(qù)思考吗(ma)？

前段时(shí)间刚刚(gāng)发生的震惊全国的(de)“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的事实不(bù)就是(shì)真的(de)存(cún)在(zài)吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说：“这(zhè)是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的(de)我(wǒ)却要负(fù)起重整乾(qián)坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出(chū)，无数(shù)人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上(shàng)神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原(yuán)因。

流(liú)浪灵魂的(de)背后深藏一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时(shí)候(hòu)出面，都是头戴一(yī)顶鸭(yā)舌帽，彷(páng)佛不(bù)想让全(quán)世界看(kàn)清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日(rì)出生(shēng)于四川省内江市(shì)的一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家却(què)是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林(lín)和哥(gē一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者)哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽(suī)然比他大五(wǔ)岁，但(dàn)也是(shì)小男(nán)孩一个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨(hèn)哥哥(gē)，对他更(gèng)是(shì)动不(bù)动就挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自(zì)己调(diào)侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈(tán)过(guò)恋爱(ài)，于是(shì)恶作剧地(dì)冲着(zhe)哥哥(gē)大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为(wèi)这样(yàng)而暴怒，于是大打了(le)他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿(ér)子于(yú)是大(dà)骂了大(dà)儿(ér)子。

罗大哥一气之(zhī)下离家(jiā)出走，谁料路上遭(zāo)遇(yù)车祸(huò)不(bù)幸去(qù)世。

从那之后，罗(luó)林的内(nèi)心再也无(wú)法(fǎ)安宁(níng)，只(zhǐ)能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十(shí)块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当起了(le)服务员，业余(yú)有空(kōng)之(zhī)际跟着(zhe)老师学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于书香(xiāng)世家，学(xué)了音乐的(de)罗林(lín)那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和(hé)另一个主唱(chàng)廖(liào)健，自(zì)发组成了一个叫(jiào)做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年天真热情(qíng)，所以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一样(yàng)，能够犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让(ràng)他万万没想到的，现(xiàn)实却比手术刀(dāo)坚硬多了(le)，因为(wèi)乐(lè)队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝(fèng)罗林与(yǔ)第(dì)一任妻子杨娜生女，可(kě)在养孩子这件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开了罗(luó)林(lín)，只留(liú)下一张字条(tiáo)“你给(gěi)不(bù)了我想要的生(shēng)活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛(tòng)写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈(mā)，外面的风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是(shì)罗林把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟(gēn)着乐队四处流浪(làng)。

随(suí)着乐队(duì)的(de)不断演出，罗林的收入很可(kě)观(guān)，月(yuè)入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分(fēn)没劲得很。

再三(sān)思考(kǎo)之后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认(rèn)识(shí)的(de)新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由(yóu)于那(nà)里的风(fēng)土人情以及特(tè)色的民(mín)族(zú)音(yīn)乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心找到(dào)了方(fāng)向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根据当地(dì)刀郎部落文化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀郎(láng)为了(le)让父母孩(hái)子生活过得更好，于是和(hé)新(xīn)疆音(yīn)乐公司(sī)合作(zuò)，陆续推出了专(zhuān)辑《西(xī)域情歌(gē)》，没想到(dào)这(zhè)张专(zhuān)辑一出就销(xiāo)量(liàng)高(gāo)达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了(le)，人也红了，可是(shì)是(shì)非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数(shù)记者和(hé)朋友的(de)来电，可那时(shí)候他的(de)心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到(dào)一个(gè)没人认识的地(dì)方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么(me)不(bù)红还是可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露(lù)面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿(ér)过上(shàng)了半(bàn)隐半退的生(shēng)活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金(jīn)时(shí)代(dài)也(yě)逐(zhú)渐过去，可剩下的声(shēng)音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此(cǐ)听歌写(xiě)歌(gē)成(chéng)了刀郎的(de)常态，他就那么(me)安安静静地采风(fēng)生活，听众也越(yuè)来越少(shǎo)...

其实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲(xián)着(zhe)。

他(tā)有举(jǔ)办(bàn)过演唱(chàng)会(huì)，也(yě)发过专辑，但都没有什么(me)水花，甚至后来还(hái)给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看到(dào)了身(shēn)体发福，头(tóu)发也不见了(le)的刀郎...

似乎(hū)这个当年放(fàng)荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃(táo)发福油腻的命运，但这就是他发(fā)自内(nèi)心(xīn)想要的，做一个单(dān)纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新月(yuè)异(yì)了，那(nà)些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络(luò)神曲却(què)成(chéng)了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个(gè)时代的时候，我们(men)才(cái)突然惊醒(xǐng)：原来(lái)他(tā)的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感(gǎn)、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感让人们激发了(le)对(duì)信(xìn)仰(yǎng)的重新(xīn)对待。

于(yú)是《罗刹海(hǎi)市(shì)》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然(rán)愿意为他不平、为(wèi)他(tā)封神(shén)、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的那(nà)场如(rú)期而至的大雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖了(le)过去的(de)不平和遗憾(hàn)，只是刀(dāo)郎却从(cóng)未停留在那个寒风凛冽(liè)的(de)冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在用(yòng)心作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这(zhè)就是文化的润物细无声(shēng)的力量(liàng)所(suǒ)在(zài)吧。<一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者/p>

十年他消(xiāo)失得很彻(chè)底，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也没想到(dào)。2023年(nián)的夏天，没有任(rèn)何(hé)预(yù)告，刀(dāo)郎就以一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》杀(shā)了回(huí)来。

沉淀(diàn)这么久，他将传(chuán)统文化(huà)与(yǔ)民族音乐(lè)相(xiāng)结合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重(zhòng)击。

所(suǒ)以(yǐ)如果将这些(xiē)苦心孤诣的创作(zuò)，看(kàn)做只(zhǐ)是为了报复那(nà)几个人，只能说过度解(jiě)读罢了(le)，更(gèng)是对刀(dāo)郎格(gé)局的莫大低视。

要知道(dào)一(yī)个真正(zhèng)的创作人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如(rú)果你有认真(zhēn)听完(wán)整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎(láng)笑(xiào)骂的(de)不是某些(xiē)道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子(zi)。

为什(shén)么现在还有那(nà)么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多(duō)的(de)粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压(yā)根就没听(tīng)过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的(de)是对刀郎(láng)的印(yìn)象。

刀郎给人(rén)的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立的品质，却(què)是整个娱乐圈(quān)，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流(liú)行(xíng)音(yīn)乐(lè)需要像刀郎这(zhè)样的声音，需(xū)要一首《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》来荡涤心灵(líng)，欢(huān)迎(yíng)刀郎归来(lái)，是因(yīn)为人们对以丑为(wèi)美的风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动画电影《千与千(qiān)寻(xún)》，荒诞离奇又(yòu)极具(jù)现实意义！

现在这个时代公(gōng)众(zhòng)心智已(yǐ)经开启，是(shì)一个反(fǎn)权威、反主流(liú)、反虚伪(wěi)、反装腔(qiāng)作势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各行各(gè)业(yè)、各道各路(lù)牛鬼蛇神多(duō)一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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