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一(yī)山放过(guò)一山拦全诗(shī)原(yuán)版(bǎn)，一山(shān)放过(guò)一山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难(nán)，赚得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很(hěn)平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人们习见(jiàn)的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而又富于理趣的语言表现出来，能给人以某种(zhǒng)联想与启示(shì)。

　　第一句当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个富于包孕的诗(shī)句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的(de)整个(gè)上(shàng)山过程(chéng)，以及对所(suǒ)历艰难(nán)的种种感受。

　　正因为上(shàng)山(sh中国欠别国钱吗ān)艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对这(zhè)种普遍心理所发(fā)的(de)棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于(yú)幽(yōu)默(mò)的风趣(qù)。

　　行人(rén)心自(zì)中下(xià)岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对(duì)下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出(chū)而不说破(pò)，给读者(zhě)留下(xià)悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第(dì)二句留(liú)下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中(zhōng)要攀登多(duō)少道山(shān)岭，下(xià)山过程中(zhōng)也(yě)会相(xiāng)应(yīng)遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过(guò)一(yī)山拦”的形容(róng)却把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行(xíng)人布(bù)置(zhì)了一(yī)个迷人阵，中国欠别国钱吗设置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人(rén)的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然大(dà)悟(wù)，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重(zhòng)复中体(tǐ)现(xiàn)出来(lái)了。

　　诗人(rén)借助景物(wù)描写和生动形象的比喻，通(tōng)过写山区行路的感(gǎn)受，说明(míng)一个(gè)具(jù)有普遍意义的深刻道理：人(rén)们无论做什(shén)么事，都(dōu)要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功(gōng)所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战(zhàn)，反对(duì)屈膝投降，所(suǒ)以(yǐ)一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁(gé)出为江东转运副使(shǐ)，权(quán)领淮西、江东军马钱(qián)粮，治(zhì)所在建康（今江(jiāng)苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六(liù)首(shǒu)中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是(shì)正(zhèng)是路上的行(xíng)人(rén)愁(chóu)苦(kǔ)悲痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃鸟还(hái)在(zài)声(shēng)声不绝地对(duì)着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙(xī)三年(nián)春，诗人(rén)时年六十六岁(suì)。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉(jí)水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县(xiàn)，历太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石(shí)及晚唐诗(shī)，终自(zì)成(chéng)一家(jiā)，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一(yī)山拦(lán)全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公(gōng)店》是诗人(rén)杨万(wàn)里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰(jié)出诗(shī)人(rén)，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)合称(chēng)南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要说从山岭(lǐng)上(shàng)下来就(jiù)没有困难，骗得前来爬山的(de)人白白地欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好(hǎo)比行走在群山的(de)包围(wéi)之中(zhōng)，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山(shān)立(lì)刻出(chū)现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山艰难下山(shān)容易，骗得人(rén)们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走(zǒu)来走去还(hái)在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也(yě)指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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