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5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千(qiān)山暮(mù)雪表达的意思是什么，千山(shān)暮(mù)雪表达(dá)的意境是(shì)“千山暮(mù)雪”表达的(de)意思是夜幕(mù)下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达的意思是什么，千山(shān)暮(mù)雪表(biǎo)达的意(yì)境

　　“千(qiān)山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无(wú)尽群峰(fēng)之上。

　　此词是词人为雁殉情而死的事(shì)所感动(dòng)而作的，寄(jì)托自己对殉情者的哀思。

　　出(chū)自(zì)金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲(bēi)鸣(míng)不能去，竟(jìng)自投于地而死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之汾水(shuǐ)之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为(wèi)赋(fù)诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定之(zhī)。

　　问世间，情是何物，直教生(shēng)死相许(xǔ)？天南地北(běi)双飞客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离别苦，就(jiù)中更有(yǒu)痴儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有(yǒu)语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云，千山暮(mù)雪(xuě)，只影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟(jiē)及(jí)，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱(jù)黄(huáng)土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处(chù)。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究(jiū)竟(jìng)是什(shén)么，竟会令这两只(zhǐ)飞雁(yàn)以生(shēng)死来相(xiāng)对待？南(nán)飞北归(guī)遥远的路程都比翼双飞(fēi)，任它多少的冬寒夏(xià)暑(shǔ)，依旧恩爱相依为命。

　　比翼(yì)双(shuāng)飞虽(suī)然(rán)快乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情的双(shuāng)雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴(bàn)，形影不离(lí)的情侣已逝(shì)，真情(qíng)的雁儿(ér)心里应该知道(dào)，此去万里，形孤影单，前程(chéng)渺渺(miǎo)路漫(màn)漫，每年寒暑(shǔ)，飞万里越千(qiān)山，晨风(fēng)暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且(qiě)活下去(qù)又有(yǒu)什么意义呢？

　　这(zhè)汾水(shuǐ)一带，当年(nián)本是汉(hàn)武(wǔ)帝巡幸(xìng)游(yóu)乐的地方，每当武帝出巡，总是箫(xiāo)鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神因之(zhī)枉自悲(bēi)啼(tí)，而死(sǐ)者却不会再归来了！双雁生死相许(xǔ)的(de)深情连上天(tiān)也嫉妒，殉情的大雁决不会(huì)和莺儿燕子一(yī)般(bān)，死后化(huà)为(wèi)一抔尘土。

　　将(jiāng)会留(liú)得生前身(shēn)后名，与(yǔ)世(shì)长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟(fén)故地，来祭奠(diàn)这(zhè)一对(duì)爱侣(lǚ)的(de)亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲(qū)，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片一百一(yī)十六字，前片(piàn)六(liù)仄韵(yùn)，后(hòu)片七仄韵。

　　双结倒数(shù)第三(sān)句第一字皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗(zōng)泰和五年（公(gōng)元1205年(nián)），当时元好问年仅十六岁(suì)。

　　③赴试(shì)并州(zhōu)：《金(jīn)史·选举志(zhì)》载(zài)：金代(dài)选举之制，由(yóu)乡至府，由(yóu)府至(zhì)省及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八(bā)月。

　　府试处(chù)所(suǒ)承安四(sì)年赠太原，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆(qìng)《大(dà)清一统志(zhì)》：雁丘在阳曲县西汾(fén)水旁。

　　金元好问赴府(fǔ)试……累土为(wèi)丘(qiū)，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双(shuāng)飞，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济(jì)于事(shì)。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马(mǎ)弯(wān)弓(gōng)，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使(shǐ)大雁殉情(qíng)的内(nèi)在意义得以升华。

　　“问世间(jiān)，情为(wèi)何物，直教(jiào)生死相许”，大雁的(de)生(shēng)死至情深深(shēn)地(dì)震(zhèn)撼了(le)作者，他将自(zì)己的震惊(jīng)、同情、感动，化为有(yǒu)力的诘问，问自(zì)己、问(wèn)世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡(dǒu)然发问(wèn)似(shì)雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾(téng)，奔涌而(ér)出。

　　“天南地北(běi)双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)”，这二(èr)句写雁(yàn)的感(gǎn)人生活(huó)情(qíng)景。

　　大(dà)雁秋天南下(xià)越冬而(ér)春天北(běi)归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋(fù)予它(tā)们(men)的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦(kǔ)，是中(zhōng)更(gèng)有(yǒu)痴(chī)儿(ér)女(nǚ)”，是中：于(yú)此，在(zài)这里面。

　　这几句(jù)是说大(dà)雁长(zhǎng)期以来共同生活，既是(shì)团聚(jù)的快乐，也(yě)有(yǒu)离别的酸(suān)楚，在平平淡淡的(de)生活中形成了难以割舍的一往(wǎng)深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里层云(yún)，千山暮(mù)雪，只影为谁去”，君：指殉(xùn)情(qíng)的大雁。

　　这四(sì)句(jù)是对大雁殉情前心理活(huó)动细致入微(wēi)的揣(chuāi)摩(mó)描(miáo)写(xiě)。

　　当网(wǎng)罗惊(jīng)破双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉(xùn)情与(yǔ)偷(tōu)生的矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的(de)过程并(bìng)未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚”，这几句借助对历史盛迹(jì)的追忆与对眼前自然(rán)景物的(de)描绘，渲(xuàn)染了大雁(yàn)殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)”是倒装句，即(jí)当年箫鼓寂(jì)寞(mò)。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均用“些(xiē)”字，所(suǒ)以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思(sī)是(shì)武帝已死(sǐ)，招魂无济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇，描写山中(zhōng)女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土(tǔ)”，大雁生死相许的深(shēn)情连上天也(yě)嫉妒，所(suǒ)以这对殉情的大雁(yàn)决不会和一般的莺儿燕子(zi)一样(yàng)化为(wèi)黄土(tǔ)。

　　而是“留得生前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这(zhè)几句(jù)从反面衬托，更加突出了(le)大雁殉情(qíng)的崇高，为(wèi)下(xià)文寻访雁丘(qiū)作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处”，这(zhè)是(shì)从正面对大雁的(de)称赞。

　　词人展开想象(xiàng)，千秋万古后，也会有像他和(hé)他的朋(péng)友们一样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨(mò)客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出(chū)了人(rén)们的感动之深。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了词人对殉情(qíng)者(zhě)的(de)深切哀(āi)思，延伸了全词的历(lì)史跨度，使主(zhǔ)题得(dé)以升华(huá)。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六(liù)岁的青年诗人元(yuán)好问(wèn)，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对(duì)比翼(yì)双(shuāng)飞的大雁，其(qí)中一只被捕杀后(hòu)，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的诗(shī)人便买下这一对大雁(yàn)，把它们合葬在汾水旁(páng)，建了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕，其后又(yòu)加以修改(gǎi)，遂成这(zhè)首著名的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问(wèn)（1190年(nián)8月10日—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号(hào)遗山，世(shì)称遗(yí)山先生。

　　太原秀容(róng)（今山西忻(xīn)州）人。

　　金末至大蒙(méng)古国时期著(zhù)名文学家、历史学(xué)家。

　　元好问(wèn)是宋金对(duì)峙时(shí)期北方(fāng)文学的主要代表、文坛(tán)盟主，又(yòu)是金元之际在(zài)文学上承前(qián)启后(hòu)的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗(shī)作成就(jiù)最高，其“丧乱(luàn)诗”尤(yóu)为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散(sàn)曲虽传(chuán)世不(bù)多，但当(dāng)时影响很(hěn)大，有倡导之功。

　　有《元遗山(shān)先生全集》《中州集》。

千山暮雪的(de)意思是什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽(jǐn)群(qún)峰之上,是作者借周围景物衬托大(dà)雁殉(xùn)情后(hòu)的凄苦。

　　这句话出(chū)自于"问世(shì)间(jiān)、情是何(hé)物，直教(jiào)生(shēng)死(sǐ)相(xiāng)迅纯(chún)扰许。

　　天南地(dì)北双飞亩旦客(kè)，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离(lí)别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去。

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天(tiān)也(yě)妒(dù)，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人(rén)，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁邱处(chù)。

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词(cí)》

　　千山暮雪表达(dá)的意(yì)思是什么，千山(shān)暮雪表达的意(yì)境是“千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)”表达的意思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上的。

　　关于(yú)千(qiān)山(shān)暮雪表达的(de)意思是(shì)什么，千山暮(mù)雪表达的意境以(yǐ)及(jí)千山暮雪表达的意(yì)思(sī)是什么(me)，千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意(yì)思和含义，千山暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的意境，千山暮雪的意义，千山暮雪诗句(jù)意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

千山(shān)暮雪表达的意思(sī)是什么，千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意境(jìng)

　　“千山暮雪”表达(dá)的(de)意思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无(wú)尽群峰之上。

　　此词(cí)是(shì)词人(rén)为雁(yàn)殉情(qíng)而死的事所感动而作(zuò)的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出(chū)自(zì)金(jīn)代词人元(yuán)好问的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试(shì)并州，道逢(féng)捕雁者云(yún)：“今旦获一(yī)雁(yàn)，杀之(zhī)矣(yǐ)。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣(míng)不能去，竟自投于(yú)地而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬之(zhī)汾水之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行(xíng)者多为赋(fù)诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作无(wú)宫商，今改定(dìng)之。

　　问(wèn)世间，情是何物(wù)，直教生死相(xiāng)许？天南地北双飞(fēi)客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影向(xiàng)谁去？

　　横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒(dù)，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛(tòng)饮，来(lái)访雁(yàn)丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间的(de)各位，爱情(qíng)究(jiū)竟(jìng)是什么，竟会令这两只(zhǐ)飞雁以(yǐ)生死来相对待？南(nán)飞北归遥远的路程都比翼双(shuāng)飞(fēi)，任它多少的冬(dōng)寒夏暑(shǔ)，依旧恩(ēn)爱相依为命(mìng)。

　　比(bǐ)翼(yì)双飞虽然(rán)快乐(lè)，但(dàn)离别才(cái)真(zhēn)的(de)是楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情的(de)双雁竟比(bǐ)人间痴情儿女更加痴(chī)情！相(xiāng)依(yī)相(xiāng)伴，形影不(bù)离的情侣已逝，真情的(de)雁儿心里(lǐ)应该(gāi)知道，此(cǐ)去(qù)万里(lǐ)，形孤(gū)影(yǐng)单，前程渺渺路漫漫(màn)，每年(nián)寒暑(shǔ)，飞(fēi)万里越(yuè)千山，晨(chén)风暮雪，失去一生的至(zhì)爱，形单影只，即使苟且(qiě)活下去又(yòu)有什么意义(yì)呢？

　　这汾(fén)水一带，当(dāng)年本是汉(hàn)武帝巡幸游乐的地方，每(měi)当武帝出巡，总(zǒng)是(shì)箫(xiāo)鼓喧天，棹(zhào)歌四起，何等热(rè)闹，而(ér)今却是冷烟衰草，一(yī)派萧条冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也无济于事。

　　女(nǚ)山神因(yīn)之枉自悲啼，而(ér)死者却不会再归来了！双雁生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉(jí)妒(dù)，殉情(qíng)的大雁决不(bù)会和莺儿(ér)燕子(zi)一般，死后化(huà)为一抔尘土(tǔ)。

　　将(jiāng)会(huì)留得(dé)生前身后名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故(gù)地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等(děng)。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外(wài)篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片一(yī)百一十(shí)六字，前片六仄(zè)韵(yùn)，后片七仄韵。

　　双结(jié)倒数第三(sān)句第一(yī)字皆领(lǐng)格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时(shí)元好问年(nián)仅十六岁。

　　③赴(fù)试(shì)并(bìng)州：《金史·选举志》载(zài)：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿(diàn)试，凡四(sì)试。

　　明昌元年(nián)罢(bà)免乡(xiāng)试。

　　府试试期在秋八(bā)月。

　　府试(shì)处所(suǒ)承安四年赠太原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县(xiàn)西(xī)汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿双飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指(zhǐ)丛(cóng)木(mù)。

　　远望(wàng)树梢(shāo)齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞(cí)·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词(cí)的开篇用问句，突如其来，先声夺(duó)人，犹如盘(pán)马弯弓，为下文描写雁的殉(xùn)情蓄足了笔(bǐ)势，也使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情(qíng)为(wèi)何(hé)物，直教生(shēng)死(sǐ)相(xiāng)许(xǔ)”，大雁的生(shēng)死至(zhì)情深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同情、感动，化(huà)为(wèi)有(yǒu)力(lì)的诘问，问(wèn)自己(jǐ)、问世人(rén)、问苍天(tiān)，究竟(jìng)“情是何物”？起句(jù)陡然发(fā)问似雷霆万(wàn)钧，破空而来；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔涌而出。

　　“天南(nán)地(dì)北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句(jù)写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春天(tiān)北归(guī)，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋(fù)予它们的比翼(yì)双飞以(yǐ)世间夫(fū)妻(qī)相爱的理(lǐ)想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别(bié)离苦(kǔ)，是中更有痴儿女”，是中：于此，在(zài)这里面。

　　这几句是说大雁(yàn)长期以来共同生活，既是团(tuán)聚(jù)的快乐，也有离别(bié)的(de)酸楚，在平平淡(dàn)淡(dàn)的生活中形成(chéng)了难以(yǐ)割舍的一(yī)往深情。

　　“君(jūn)应(yīng)有语：渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情(qíng)的大雁。

　　这(zhè)四(sì)句是对大(dà)雁殉情前心理活动(dòng)细致(zhì)入微(wēi)的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊破双栖梦之后(hòu)，作(zuò)者认为孤雁心中必然(rán)会(huì)进行生(shēng)与死、殉(xùn)情与偷(tōu)生的矛盾斗(dòu)争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影(yǐng)响大(dà)雁(yàn5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟)殉(xùn)情(qíng)的(de)挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚”，这几句(jù)借(jiè)助对历(lì)史盛迹的追忆与(yǔ)对眼前自然(rán)景(jǐng)物的描(miáo)绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂(hún)》句尾均用“些(xiē)”字(zì)，所以(yǐ)称“楚(chǔ)些(xiē)”。

　　这句意(yì)思是武帝已死，招魂无(wú)济于事。

　　《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描(miáo)写(xiě)山中女神(shén)失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大(dà)雁生死相许的(de)深(shēn)情连上天也嫉(jí)妒，所以这对殉情的(de)大雁决不会和一般的莺(yīng)儿燕(yàn)子一样化(huà)为黄土。

　　而是“留得(dé)生前身后名”，与世长存。

　　这(zhè)几句(jù)从反面(miàn)衬托(tuō)，更加(jiā)突(tū)出了大(dà)雁殉情的崇高，为下文寻访(fǎng)雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千(qiān)秋万(wàn)古。

　　“为留待骚人(rén)，狂歌痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁丘处(chù)”，这是(shì)从正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开(kāi)想象，千秋万古(gǔ)后，也会有像(xiàng)他和他的朋友们一样的“钟于情(qíng)”的骚人墨客(kè)，来寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来(lái)祭(jì)奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们(men)的感(gǎn)动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词人对殉情者的深切哀思，延(yán)伸(shēn)了全词的历史跨(kuà)度，使主(zhǔ)题得以升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅(jǐn)十六(liù)岁(suì)的青(qīng)年诗人元好问(wèn)，在赴(fù)并州(zhōu)应试(shì)途中(zhōng)，听(tīng)一位(wèi)捕雁者说，天空中(zhōng)一对比翼双飞的(de)大雁(yàn)，其中一(yī)只被捕杀后(hòu)，另一只大雁从(cóng)天上一头栽了(le)下(xià)来(lái)，殉(xùn)情而死。

　　年(nián)轻的(de)诗人便买下(xià)这一对大雁，把(bǎ)它(tā)们合葬(zàng)在(zài)汾水旁，建了一(yī)个小小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以(yǐ)修改，遂成这首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月(yuè)10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先(xiān)生。

　　太原秀容（今山西忻州）人(rén)。

　　金末(mò)至(zhì)大(dà)蒙古(gǔ)国时期著名文学家(jiā)、历(lì)史学家。

　　元(yuán)好问(wèn)是宋(sòng)金对峙时期北(běi)方文学的(de)主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上(shàng)承(chéng)前(qián)启后(hòu)的桥梁，被尊为“北(běi)方文(wén)雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中(zhōng)以诗作成就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤为有(yǒu)名；

　　其词为金代一朝之冠，可与(yǔ)两(liǎng)宋名家媲美(měi)；

　　其散曲虽传世不多，但当(dāng)时影(yǐng)响很(hěn)大，有倡(chàng)导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中(zhōng)州(zhōu)集》。